现任教于北京中国人民大学附属中学西山学校。2007年被评为中学语文特级教师。曾先后任教于重庆市綦江县东溪中学、綦江中学、四川外语学院附属外国语学校。中学语文特级教师，全国中语优秀教师，全国中语教改新星，省优秀班主任，省骨干教师。多所师范大学特聘硕士生导师。首倡“青春之语文”的教学理念。是中央教科所《教育文摘周报》，中文核心期刊《语文教学通讯》、《中学语文教学参考》、《语文建设》、《语文世界》等报刊的“头版人物”、“封面人物”、“专栏人物”。多次获得全国课堂教学大赛一、二等奖。获得省级一等奖以上表彰40多项，在国家级刊物上发表文章200余篇， 12篇被中国人民大学报刊复印资料全文转载。入选教育部语文出版社“名师出版工程”。出版《青春之语文》、《教育与幸福生活》、《王君讲语文》等专著。被山东师范大学的“语文名师智慧研究”课题作为“新时期以来卓有成就的教学一线的35位名师”之一进行专题研究。应邀到新加坡、香港等国内外四十多个城市讲学上课。

《青春之语文——语文创新教学探索手记》，里边的作品都是2004年以前发表的了，真的很浅薄很浅薄。很佩服自己当时的勇气啊。

这是我带的初2006级IB班的班主任手记，是我2003年到2006年的班主任工作的真实记录。有一定的可读性。但是，还是缺乏理性思考。

《王君讲语文》，2008年教育部语文出版社出版。于漪老师刘远老师主编。这套书影响比较大。我是入选教师中的三位女老师之一，也是唯一一位40岁以下的老师。很光荣。也很惶恐。

这是入选的中语20位老师。董一菲老师前面的几位是入选的是小学老师。

王君新浪博客地址：

http://blog.sina.com.cn/u/2041562123

很难受。

我实在不能忍受“教育在线”博客的缓慢了。

很长段时间以来，这里就经常打不开。想过搬家，但舍不得。

我对教育在线是很有感情的。

这里是我在网上的第二个家。第一个家是“写吧”。那是老公苦心经营的网站。从2003年开始发表第一篇日记开始，我在“写吧”上发表了几百万字的教育教学手记。2009年因为全家北迁关闭“写吧”的时候，“写吧”上“王君的日记本”的点击率已经达到200多万了。在“写吧”上的坚持写作，最后聚集成为了三本书：《青春之语文──创新教学探索手记》（远方出版社）、《教育与幸福生活》（广西教育出版社）、《王君讲语文》（语文出版社）。

北迁后就把拉拉杂志的文字都放在了教育在线上。到今天决定离开，这里也有些人气了。而且，诞生在这个平台上的另外两本新书也即将由北师大出版社推出。

暑假整理书稿，需要在博客上查些旧文字。在线不是根本打不开，就是缓慢得像蜗牛。我没有办法，只好放本《名著欣赏》在旁边，在等待网页打开的漫长时间中就看《欣赏》。结果，一期杂志全部看完了，我的资料还没有查完。

时间是如此的珍贵。我实在耗不起。无奈苦笑一阵，还是决定另外找个家。

很舍不得。“教育在线”是我很热爱的地方。当初申请博客时，这里审查还非常严格，非要注册好几个月之后才能批复。这个博客群算是互联网上相当有资历的教育博客群了。它不知点燃了多少教育人的梦想。但因为速度慢，中途也想过离开，甚至老公还专门申请了一个拥有独立域名的博客送给我。但最后还是没有舍得离开。故土难离，我想，在网上也是一样的。

这回决定搬家到新浪实属万不得已。这里，我还会常来。在线的兄弟姊妹们，请多保重。

                     学车

我并不急需车。也不是特别爱车。学车于我只是一件新鲜的事儿。我明白，进入另外一个领域总是好玩的。

坚决地每次约车都努力约不同的教练。只是想来一个彻底的换位：重新感受做学生的感受和感受教师的感受。我明白，这一番观照下来，对教育，我必然会有一些新鲜的领悟。

教练们个性迥异。普遍脾气很大。最开初的两天战战兢兢话都不敢多说。遇到温和些和耐心些的教练，心中先叫了一万声阿弥陀佛。温柔的品性是奇货可居且价值连城啊！

教练们的水平差距也很大。确实有些讲不出来只会骂人。有一两个却点拨很到位。看书是不行的，教练结合实际点到关键点很重要。他们各有所长：有一个教踩离合很在行，有一个教倒杆很有一套。教练不仅要有实践经验，还需要有表达能力。

我发现，没有一个教练用未来开车的便捷和快乐来激励学生。他们只用考试来威胁学生。看来，应试教育不仅在中小学大行其道，在社会上也是如此啊。悲哉！

最开始不会做学生，总被训斥。后来学乖了。抢着插杆拿杆，给老师倒水，给老师递烟，适时表扬老师教得好，反复自我批评自我调侃??于是师生关系渐渐融洽。

有一位老师不幸被两次约到。第一次她态度极为恶劣庸俗，让我那次学车过程灰头土脸狼狈不堪。第二次上车见到还是她，早已经吓得魂飞魄散。没想到她这次却完全变了一个人般，出奇意外的好性情好耐心还跟我有说有笑。我一头雾水。于是判定：第一次一定是她心情不好所以导致形象表现欠佳，我只不过是间接受害者罢了。其教训是：不要急着判定一个人的性情和价值。月有阴晴圆缺，人有快乐忧伤。多给他人宽容吧。

慢慢地琢磨出了一些和教练的相处之道。他们多数文化水平不高，很辛苦，待遇也不算好所以难免焦躁粗暴。但学车该是我们的缘分和生命享受，不该冷漠和敌对。于是，化解教练们的烦忧成为了我的课题。真好。但训练结束，看得出教练对我这个学员恋恋不舍的时候，我挺有成就感。只要我们愿意给他人温暖，我们就能做到。

教练对我的一句鼓励也让我这个比较笨的中年学生心花怒放。可是，平时，我是不是还吝啬给学生更多的鼓励呢？

教练偶尔对我笑一笑我立马觉得阳光灿烂。老师的笑容太宝贵了啊。可是，平时，我是不是对学生笑得越来越少了呢？

学车，我是个不折不扣的差生。就是倒杆和移库，我就把自己练得完全失去了自信。在老师和别的学员看起来那么容易的东西，我就是弄不明白。一次又一次出错，错得老师说我无可救药。细细想想，在平时，我又对多少那些老在我看来简单无比的地方反复出错的孩子多些理解和耐心温暖的等待呢？差生其实是客观存在的。尺有所长寸有所短，每一个人都有自己不擅长的一方面。我们需要慈悲之心啊！

被教练训斥得无地自容的时候，我自嘲：昨天我还在全国的讲台上侃侃而谈拥有众多欣赏者，可今天却在这里简直比猪狗不如。三十年河东三十年河西，人啊，哪种境遇都得面对承受还需享受。

第一天根本就无法很好地控制离合。我的脚根本就好像不是我的。教练指导了半天也还是老样子。我很沮丧自己怎么那么笨。第二天第三天却渐渐好起来。功到自然成。凡事都有个过程。所以，一定要给自己时间，一定要对生活有耐心啊！

无论多么沮丧和愤怒，还是没有给任何一位教练打“不满意”。因为听他们说一个“不满意”就是罚金四百元。我知道老师的苦楚，知道“投诉”给人的伤害。我愿意相信一切仅仅是因为人与人之间的隔膜。所以，我选择宽容一切。

练车大部分时间都在练习“慢动作”。风驰电掣快意速度，其实是来自于这般的缓慢磨练啊！生活的艺术就是慢的艺术。这话，似乎适用于一切。

我很笨。我学得很难看。但是我知道，我一定会学会——只不过比别人慢一点儿或者慢很多罢了。有些人成功是注定要成功，而大部分人成功是因为他们确信自己会成功。学车一事，我相信也是如此。

（2011/8/3）

人在旅途(一)

银川行。

参加北京师范大学“跨越式课题第八届年会”。年会很盛大。我有三项任务：一个讲座。一个精品课例展示。还有一个发言。

讲学于我是常态。但这次感觉有点儿神圣。因为这是我到京后参加的第一个课题。这是现代信息技术支撑的课题。而我是信息白痴，长时间以来患有技术恐惧症。

所有任务完成后大家都说好。北师大的领导和博士团队更是给予了高度赞扬。我才算松一口气。未来教育是学校非常重要的一项课题。在未来项目组，我是最弱智的一个。但我必须不辱使命。

我的报告题目是《“苹果”飘香未来语文——信息技术和语文课型创新》。去年这个时候，刚刚拿到苹果电脑，满心的恐慌和畏惧。一年虽然还很短，但真的有经历了千沟万壑的感觉——在信息技术方面，我真的很驽钝。但总算走过来了。现在虽然依旧驽钝，但起码不害怕且有兴趣了。

感谢学校，这么的勇敢和前卫。

感谢北师大，他们的真的很牛。

感谢未来课题组。一群善于思考的年轻人裹挟着我这个中年技术白痴向前走。

感谢老公。这方面他真是天才。

苹果的味道真好啊！！

邂逅上海师大的王荣生教授。他的报告在我之前。他是我们中语理论界的老大。真好！读他的书我很纠结（我的理论素养很差啊），听他的报告如坐春风。教授颇有江南才子的风范。书写得深，讲课却极浅易生动。

我以为，真正的教授就应该是这个样子的。可以把简单的说得很深奥，也可以把深奥的阐述得很简单。

海淀雨竹学校的校长的发言最让我感动。他们是北京打工子女学校的。条件很差，工资待遇极低。但是他们也搞跨越式课题（非网络环境下），而且决心还很大。我听得唏嘘不已。

在京城没有感觉。出了京城有了比较才知我们的条件有多好。

当珍惜啊！

（2011/8/2）

转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ee63ce90102dqt0.html

    写给人大附中关注者：

    人大附中2011年高考成绩分析

            梦里江河  2011年7月17日

        每年7月底，人大附中都要通过一定的渠道发布其高考成绩，一般是在其官方网站刊登“十大亮点”，并在校内宣传栏张贴“十大亮点”以及被北大清华等校录取学生的名单。梦里江河完全赞成人大附中每年发布高考成绩，一是给关注人大附中的各界人士一份答卷，二是给人大附中各年级学生及其家长一个参考。

        每年在人大附中发布“十大亮点”之前，在某著名论坛都会出现“人大附中崩溃论”，以及支撑这些观点的大量的假数据、假消息，但梦里江河从来不去辩驳它们。梦里江河相信，那些真正关注人大附中的人，一定具有足够的兴趣、耐心和能力从海量信息中去伪存真，看到一个真实的人大附中。

        某著名中学贴吧的某吧主隔三差五就要明示或暗示人大附中是把本校成绩差的学生改成分校的学籍、把分校成绩好的学生改成本校的学籍，认定他那学校的素质教育肯定优于人大附中的应试教育。这类说法梦里江河早几年是很反感的，后来就没有什么感觉了。小朋友跟我说了，如果每个学校的学生及其家长都感到自己的学校是最好的，或者是最合适的，中国的教育问题可就解决了。

        7月15日，人大附中召开了新高三学生、家长动员会，接替沈献章副校长主管高三年级的汤步斌副校长在会上透露了一些高考数据。梦里江河基于这些数据做一些纵向比较和横向比较，错误难免，大家姑且看之。不喜欢的，请别进来。

        欢迎提供数据和信息，请勿转贴到其他地方去。

        1、人大附中2011年高考600分以上人数

        2011年，人大附中高考600分以上人数为351人（文科43人，理科308人），比2010年的393人减少了42人，减少了10.7%。在全市600分以上人数同比减少18%左右的大背景下，人大附中2011年高考高分段人数相对是上升了。

        2、人大附中2011年高考理科成绩

        海淀区各校高考平均分，都是海淀区教委系统发给各个学校的，都是统招生的成绩，都是裸分。人大附中2011年高考理科平均分是631分，比2010年的638分减少了7分。从海淀区看，2011年人大附中理科平均分比海淀平均分高141分，而2010年比海淀平均分高129分。从北京市看，2011年理科高考成绩整体下降，招生比例都增加了，一本线、二本线、三本线反而分别降低了10分、6分、5分。由此看来，人大附中2011年理科平均成绩在全市、全区的相对位置都是上升了的。

        但是，与海淀区平均分排位第二的中学相比，人大附中2011年被追近了。2011年人大附中理科平均分比海淀第二名、第三名分别高20分、30分，而2010年人大附中理科平均分比第二名、第三名分别高25分、26分。

        从理科最高分看，人大附中2011年不如2010年。2010年，人大附中包揽北京市高考理科前三名；若按加分后的投档分计算，北京市理科前10名中有7名人大附中学生。2011年，人大附中只包揽了北京高考理科前两名；若按加分后的投档分计算，北京市理科前10名中只有5名人大附中学生。

        为什么人大附中2011年的顶尖学生成绩不如2010年那么突出呢？主要原因是2011年数学难度大幅下降，满分学生竟然达到29人，比往年增加数倍甚至20多倍。人大附中学生虽然拿了15个理科数学满分，但数学优势其实是被削弱了。2010年北京理科数学满分有6人，5人是人大附中学生。题目越容易，人大附中学生的高考竞争优势就越被消弱，而北京市高考数学科目的难度几乎一直呈下降趋势。

        大家都说2011年高考理综题目变难了，梦里江河觉得更准确的说法可能是理综试题出的更灵活了，更注重考察能力了，这对人大附中学生整体上还是有利的。2011年人大附中理综平均成绩比海淀区平均成绩高了62分，而理科数学平均成绩只高20分。

        从单科满分看，2011年高考，人大附中理科除了15个数学满分，还有4个物理满分，并且拿到了全市惟一的化学满分、惟一的生物满分。

        3、人大附中2011年高考文科成绩

        人大附中2011年的文科高考成绩，梦里江河觉得有些杯具了。

        人大附中文科生历来比例较小，每年也就3个班，而且每班人数都比理科班少，其中还有其他学校来“留学”的，比如今年北京文科并列第一名、人大附中分校学籍的伊思昭同学。但是，近些年人大附中文科学生的实力还是非常强的。

        2010年，人大附中周静荷同学以672分获得北京市文科第二名，只比第一名少3分；北京市文科前10名中，有5名人大附中学生；文科平均分为618分，比海淀平均分第二的中学多20分，比海淀平均分多177分。

        2011年，人大附中文科只有3人达到海淀区前10名；文科平均分（裸分）为621分，比海淀平均分第二的中学多6分，比海淀平均分多174分。这些数据，都不如2010年。

        从全市看，2011年文科语文平均分97.88分，低于理科语文的99.73分；文科英语平均分为77.36分，明显低于理科英语的83.99分。但人大附中文科学生的语文、英语平均成绩都高于理科学生的语文、英语平均成绩，2010年也是如此。这在全市都是少见的，说明人大附中2011届文科学生的实力还是很强的。

        梦里江河觉得，人大附中2011届文科学生是在文综上吃了苦头，文综平均成绩233.59分，可能比正常水平偏低了5-10分。具体怎样，梦里江河不知道。

        4、人大附中2011年名校升学情况

        人大附中2010年有多少学生升入外国名校、香港名校和北大清华？

        这次家长会上，汤校长说今年有62人升入美国名校，还例举了哈佛王同学、耶鲁彭同学、麻省理工施同学、加州理工靳同学。这4位同学都是14班的，都获得了全额奖学金（更准确应称助学金）。2010年人大附中有2位同学进了哈佛，2位同学进了麻省理工（其中1人是从北大转学去的俞同学），2位同学进了斯坦福，这几个同学分别来自14班、1班（文1班）和12班。梦里江河了解到，今年人大附中同学去美国排名前20名大学的人数，大大超过去年。除了前面说的，升入美国藤校的还有10多人，主要是康奈尔、布朗和宾大。

        以上都不包括A-level学生。

        关于去香港的人数，汤校长没说，还没统计出来吧，应该比去年多。但是，有人大附中家长说，今年人大附中高考理科前五名的学生都去了美国的大学和香港科技大学。

        人大附中今年多少人去北大清华？汤校长只说了有19人保送北大，18人保送清华，2人保送北大医学部。如果今年还出“十大亮点”，一定会有升入香港名校、北大清华的数据。

        推测升入北大清华的人数，主要看高分段的人数。

        本世纪初北京高考满分改为750分以后，人们把600分以上作为高分段，因为600分是接近北大清华录取分数线的分数。2006年以来，北京高考试题难度下降了，600分人数大量增加，虽然600分还是作为一个高分统计点延续下来，但把理科650分作为高分段的起点，并以此估计能够考入北大清华的人数，更加合理。  

        我6月末在人人网问人大附中学友，学友从老师那里听到，人大附中今年理科裸分650分以上的有108人。这个数字比2010年似乎要少一些，因为2010年人大附中文理科裸分650分以上人数是130来人。但今年全市裸分650分以上的人数比2010年也是明显减少的，因此今年人大附中理科高分段人数占北京市的比例应该比去年多一些。

        推测北大清华录取人数，还要看北大清华的自主招生力度。

        2011年，北大清华加大了在北京的自主招生力度，通过降分录取的自主招生人数明显增加，导致理科高分段人数下降而北大清华录取线几乎不降的情况（两校投档线从655+654变成655+651）。人大附中学生在自主招生上的优势大于在高考上的优势，北大清华加大自主招生力度对人大附中是有利的。

        推测北大清华录取人数，还要看被香港名校分流的高分学生人数。

        今年人大附中高分学生去香港名校的增加了，被北大清华录取的人数就相应减少了。

        综合上述分析，今年人大附中理科学生被北大清华录取的人数应该和去年差不多。

        但是，人大附中今年文科高考成绩不如去年，因此今年人大附中文科能被北大清华录取的学生应该会比去年少了。

        综合以上的分析，梦里江河猜测，今年人大附中被北大清华录取人数比去年少的可能性更大。去年是181人，今年最终录取人数估计将在160-185人之间。

人大附中2011年中考成绩依然辉煌

   人大附中曾同学，取得海淀区五科总分第一，为529分。

   人大附中黎同学，以573分的成绩并列海淀区总分（含各种加分）第一，为573分。

   海淀区前十名的学生总共有14名，其中人大附中学生10人。

   海淀区英语最高分119分1人，由人大附中学生获得。

   海淀区语文最高分119分共3人，人大附中2人。

   海淀区数学满分120分的有29人，人大附中19人。

孩子云：我幸福得像花儿一样

又收到远方弟子来信。

读了，很开心。想到一个经典故事，曾经被我们反复宣讲：

客人们围坐在餐桌前，谈论着有关生活的话题。

一位公司首席执行官决定通过教育来说明他的观点。他辩论道：“从一个认定他一生的最佳选择是当老师的人身上，孩子们能学到什么呢？”他提醒其他来宾：“有能力的，去做事。没能力的，去教书。”

为了强调他的观点，他对另外一位客人说：“玛丽，你是老师。请坦言，你能做些什么？”

为人一向诚实而坦率的玛丽回答道：“你想知道我能做些什么吗？”停顿了片刻，她娓娓道来……

“嗯，我能让孩子们学得比他们想象的还努力。我能让一个得C+ 的孩子感觉不比国会荣誉勋章获得者差。我能让孩子们坐在我的课堂里40分钟都不厌烦。而如果没有苹果牌MP3、游戏机或租来的电影光盘，他们的父母连让他们安静地坐上五分钟都办不到。”

“你想知道我能做些什么？”她又停顿片刻，环顾了一下餐桌边的每位客人。

“我能启发孩子们的好奇心；我能引导他们问问题；我能让他们诚心诚意地道歉；我能让他们树立尊重之心，学会对他们的行为负责；我教他们书写，并让他们去写。敲键盘并不能代表一切；我敦促他们阅读，阅读，再阅读。

我教他们从头至尾一步一步地把每一道数学题演算出来。我鼓励他们用上帝赋予他们的大脑。而不是依赖人造的计算器。

我帮助国外来的学生既学习用英语了解他们需要知道的一切，同时又保留住他们本国文化的独特性。

我让我的教室成为所有学生都感到安全的地方。

我让我的学生站直，把手放在胸前，宣誓效忠美国国旗和国家，说我们是上帝庇佑下的国家，是不可分割的，所有人都享有自由与公正。

最后，我让他们懂得，如果他们能够利用天赋，努力学习，听从心灵的召唤，他们就会拥有成功的人生。”

玛丽最后一次停顿了一下，然后接着说：“ 我知道金钱绝非一切，所以，当有人试图通过我所挣的多少对我作出评价时，我会昂起头，对他们不予理睬，因为他们太无知了……你想知道我能做些什么？我能给世界带来变化。你呢，首席执行官先生？”

首席执行官惊讶得张大了嘴巴，无以应答。

我想，这些故事是我们坚守教育的动力之一。虽然我们偶尔也会发发牢骚吐吐苦水埋怨社会对教育的放逐，为孩子越来越不好教而呻吟，对戴着镣铐穿着囚衣舞蹈素质教育愤愤不平??但其实，我们知道，爱之深恨之切。我们是既要诅咒黑暗，也要点燃蜡烛的一群人。

所以，我特别珍视每一个已经离开了我的孩子的来信。

于我而言，那才是真正的教育评价——当你们的班级已经不在了，当孩子们逐渐长大了，当分数和排名已经不能够完全左右孩子们的成长了，当所有的沸腾和激情都已经冷却和沉淀了之后，孩子会告诉你：你当初给予他们的教育，是不是真教育。

如果是，那么他从你的班上带走的，一定是对理想的追求和对梦想的坚守。

谢谢这些好孩子，谢谢他们的回望和倾述：虽然我们早已天隔一方，但是，因为曾经共同拥有的那些激情燃烧的岁月，我们依旧心心相印。

从他们的文字中，我得到一种认证：我不是经师，我是人师。我不再忐忑。

我幸福得像花儿一样

                    ——给亲爱的昭君老师的信

亲爱的昭君老师，您好。最近您还好么？请原谅我很久没有联系您了。最近确实太忙了。高三，每一分钟都刺激着我的细胞，让我整个人紧张起来，忙碌起来。每天的生活很充实很饱满。会很累，也会很幸福很快乐。

亲爱的昭君老师，其实我每一天都会想起您，想起在十二班的那些日子。也许是因为长大了，我懂得了把那份多愁善感敏感脆弱的心隐藏起来沉淀下来。不再那么张扬外露。我懂得了去倾听别人恭维别人，从他们的张扬中去获得一些对自己有益的建议。我觉得这是我的一种成长，当然和我初三毕业以来所遇到的诸多不顺有着密不可分的关系。所以在我的父母会心疼我的种种不顺的时候，我会笑着说我不后悔。不后悔来了新的学校重新打自己的天下，然后挫折多多，磨难多多。我笑着宽慰我的父母，这些历练将是我人生的一种财富，让我懂得了如何去泰然面对人生。

我现在比我以前的任何时候都知道我想要什么。我的梦想我的追求我爱的我恨的，我很清楚很明白。所以我愿意做出很多牺牲来实现我的追求。高三，我感到这是一个可以让我真正实现自己梦想的极其关键的时候。有时候，我想到小时候，自己总是一脸骄傲地在各种人面前说自己的梦想，我的梦想——我想要当中央电视台的主持人，我想要主持春晚，我想要……呵呵，我会觉得当初那个把梦想看得很简单，把做什么事情都看得很简单的女孩儿很天真很可爱。可是想到这些，我又总是有种想要落泪的冲动。虽然命运多舛，但是我依然相信天道酬勤，相信我的努力我的坚持可以让我微笑着走向终点。

长这么大，我觉得我最自豪的一件事情，就是我拥有一个坚持了十几年的梦想。坚持学习播音主持，意味着一年以来，365天，每一天我都在七点以前起床，就开始练声。有时还会因为打扰到了邻居遭到他们的责骂。我从来没有倚靠它来为我的升学做些什么，就算是初中侥幸成为了艺尖生，我还是固执地高中选择了另外的学校。王老师，其实这是我的一种坚持。我十几年来学习播音主持，不是为了功利地为了进一所高校，真的是一种很单纯的热爱。即将，我将带着我最爱的播音主持走向北京，走向上海，走进各所高校。这个时候，我所想的也仅仅是想要向他们表达我是多么的热爱这个梦想甚至这个职业。一想到我即将要向更多的人宣泄这种爱的时候，我便觉得我幸福的像花儿一样。哪怕，我会铩羽而归。

王老师，很不幸的，我没有顺利地进入文科实验班。最开始，我几乎对我的整个人生绝望了。我开始觉得我没有希望了，我不会再成功了。我开始成了传统意义上的坏学生吧？我打了耳洞，美其名曰，是为了在舞台上更美一点。我开始每天化妆去上学。我逃学……我变得和很多依靠艺术走下去的人一样，自认为有一些可以依靠却完完全全不牢靠的东西虚度光阴。老师，那个时候我真的认为我就会这样继续腐朽堕落下去。绝望真的是一件很可怕的事情。

那段时间，进办公室成了家常便饭。被老师骂我也无动于衷甚至是一种不屑。感觉父母好像突然老了，泪水多了，脸上的担心多了……

老师，您知道为什么我又转变了么？

我思考了很久，是什么让我转变如此之大，是什么可以让我离开曾经一起混的朋友完完全全成了一个不一样的自己。

也许，是因为新来的班主任。我在她身上看到了您的影子。

也许，是她的那份活力和乐观重新点亮了我。把我从颓废堕落的深渊当中拽了回来，重新看到了希望。

我开始逼着自己和那些从区县来的很努力很踏实的学生做朋友，在她们身边做一个安静的聆听者和一个安静的学习者。我开始穿曾经的童装，给自己买运动装……我开始学着做一个低调的人然后安静地去学习。

这半学期，我很努力地去坚持。

半学期，让我成了老师最器重的学生之一。

父母会叹息，说我走了不少弯路。我还是笑着对他们说，我感谢我的遭遇，因为它们让现在的我渐渐处事不惊。

所以，我不再紧张一次又一次考试，也不再习惯性地吃巧克力来平复自己紧张的心情。我很随性地一次又一次走进考场或者走上舞台或者走上赛场……

老师，离开了您，会很自然也很频繁地觉得自己的内心很空洞。刚刚来到新学校的时候，我还是那个什么都希望能够做到最好，做到最具锋芒的那个我。可是我的一切热情都得不到理解得不到支持。我的心慢慢冷下来。一次次遭到冷遇，最开始会失落却也还会坚持，而到现在，就只剩下一个人静静地为自己所爱的而努力了。有时候会觉得自己活得很虚假，感觉自己表现出来的开心或难过都并不是真实的。也只有在帆来电话的时候或者和强人聊天的时候会觉得自己卸下了伪装，才开始变得真实起来。最开始，我会哭，会脆弱到时时刻刻都想要落泪。现在，习惯和麻木把我的心智锤炼得坚强了吧。我开始笑，心哪怕是虚伪的却也开始向更多的人敞开。得一时之乐。再慢慢填充自己的内心。再或者就是让自己忙碌起来，然后慢慢忘却。

老师，我真的生活得不容易。

但是，我真的生活得很幸福。

我时时刻刻告诉自己，我很幸福。

因为这样，我开始去体味生命中的一点点的快乐，并把它小心珍藏在心底。

这就是我的成长。

其实我变了，我也没变。我还是那个翩跹在自己所追求的那种美好当中。那种美好，不会消逝。

      我一个人走进了学校学生处主任的办公室去自荐我自己。新学校的主持几乎是艺尖生的专利。可是我需要机会去锻炼我自己，去展示我自己。当我站在舞台上的时候，我开始更加自信更加阳光也更有勇气了。这学期，我先后主持了学校的艺术节声乐专场，艺术节器乐专场和话剧节。我依然是那个属于舞台的女孩儿。站在舞台上，我幸福得像花儿一样！

哦，“那些美好不会消逝”！最后一次家长会，我们就是在黑暗中吟诵着这首诗。家长和孩子举起的手机的点点灯光像漫天繁星一样地盛开。

历历在目啊！

这信，也让我幸福得像花儿一样。

祝福你，好孩子，我的骄傲！

（2011/7/19）

看山，还是山；看水，还是水

                              ——学期小结

期末考试的评讲结束，孩儿们的语文学科素养赋分完成，语文学科的各式表彰全部汇总整理上传百会邮箱??一切才算尘埃落定。

这学期真好！

最大的收获是拥有着平静淡定的心态。重新回到了属于自己的生命轨道。有波澜而不再惊。

站着教书，“跪”着考试。这学期是我对孩儿们的学业成绩前所未有关注的一学期。如果说以前教书对考试主要是属于“无意注意”的话，这学期，我转变为了“有意注意”。教育如果不能给孩子们以现实的收获，再高远美好的理想也不过是空想。中学教师，必须得食人间烟火。

其实没有那么悲壮。考试本身并不是坏东西，只不过被有些人糟蹋了罢了。浪漫主义的课堂多些务实和沉淀，真的很好。起码对我是很好的。在想办法扎实基础知识和提炼传递应考经验的过程中，我感受到了自己的成长——我们可以双脚踏在大地上而又仰望星空的。我们可以的！

期末考试基本上达到了我的预期。努力没有白费。我既忠诚了自己的教学理想，同时，也抚慰了孩儿们和家长们焦灼的心灵。这该是我的职责。

这学期最快乐的教学事件是对未来班经典诵读的探索和坚守。我享受到了孔子“  暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的美好。 我们还刚刚起步。但是，我清晰地看到了经典诵读是如何改变孩儿们的精神状态的，是如何塑造灵魂和改变气质的。我将继续前行。

这学期最有成就感的是对未来项目的推进。从最开初的茫然到现在的笃定。从面对苹果电脑无所适从到现在基本得心应手，我享受到了高度信息化带给教育的革命性改变的快乐。我拥有一个太棒太温暖的未来团队，我们一路跌跌撞撞伤痕累累，但是，走到今天，我们团队每一个核心成员都坚信：我们一定会成功！

这学期几乎每一堂课都成为了公开课。一帮年轻徒弟们几乎课课到场，外校的老师也屡屡光临，北师大的领导们多次亲临指导，未来班分享课如火如荼，全国各地的教研紧锣密鼓??我享受被公开被分享的磨砺，累却快乐着。

这学期发表了几篇于我而言很重要的论文——那几乎是我论文写作的一个小高潮了。这些文章还激发了几位非常著名的高校教授自发的点评和“商榷”。不管是批评还是表扬，我都感恩且收益良多。

这学期我的新书稿同时经过了华东师大出版社和北京师范大学出版社的初审。这两个出版社都是我最向往的出版社。我很开心。新书已由北师大出版社立项。这本书，献给我最初的北方岁月——这两年艰难的适应和重新定位。我还快乐地活着，没有辜负岁月，没有辜负当初的抛弃一切选择远行。

这半年是我心情最宁静的半年。京城的雾气渐渐消散，世界重新在我眼前空明澄澈。改变当然是重要的，但是，保持自我更重要。我到北方来，不是要成为北方人，而是要在北方更加做好南方人。师长朋友的提醒当然重要，但是，更关键的还是用自己的眼睛观察然后判断。有许多的痛苦其实来自于对别人的盲从和对自我的怀疑。

失掉自信是世界上最可怕也最可悲的事。

千万不要活在别人的评价里。千万不要！

美，其实是回来做自己。哪怕是有缺陷的自己。

入京两年了。行到水穷处，坐看云起时。看山还是山，看水还是水。

感谢生命，感谢生活！

（2011/7/8）

谁偷走了我们的温柔？

一学期结束了。

晚上朋友聚会。一大帮子人都是教师。年轻的刚上讲台，年长的已将退休。重点中学的有，普通中学的更多。大家都疲惫且憔悴，叫着嚷着举杯祝福又挺过了一年。酒中聊天，个个口吐真言。谈及教师秘笈，大都脱不了两个：厉害！做教师必须厉害，必须相当的厉害！

这厉害，有两层意思：

一是专业必须厉害。现在的学生和家长口味都高，高到挑剔。专业平庸的教师，上课质量平庸的教师是很难得到认可的。

二是“为人”必须厉害。首先得让学生怕你，畏惧你，否则，根本无法控制课堂。大家的感受惊人的一致：现在的孩子，特别是初中的孩子，绝不会因为喜欢你就尊重你的课堂，绝不会因为喜欢你的课就认真做你的作业，绝不会因为你尊重他他就尊重你??教育的难度远远超过教学的难度，维持正常的秩序，几乎是对每一个教师的挑战。

我细细观察朋友们，确实都多少有点儿“脸露凶相”。特别是几个教龄还短的普通中学的年轻朋友，为师不过几载，似乎个个都已经历了沧海桑田，观念大异，性情大变，言说起和学生“交手”的故事，惊心动魄甚至骇人听闻。在他们的脸上，先前的温柔恬静几乎无存。

作为老教师，我实在太理解这种变化的无奈。

我的经历算丰富。中国什么样的学校都呆过了，什么样的学生都遇到过了。刚上讲台的那几年，工作的环境是穷山恶水，教的学生又比自己高几大头。没有任何经验， 全靠激情和威严办事儿，不得已很是“厉害”，处处和学生较真，被学生称为学校的“四大恶人”之一。只要我的高跟鞋在走廊上一响起，一层楼几个班的学生“哗啦”就安静下来了。凭着这股子“严格劲儿”，我当老师当得一帆风顺，教育教学都取得了辉煌成绩。那些年，常年脸上都绷得紧紧的，内心更是时刻处于警备状态。

后来调动频繁，年龄渐长，遇到的优秀学生也越来越多，教育教学经验也越来越来丰富，对教育的理解也更深刻了些，工作渐趋得心应手。现在想来是生源太好，孩儿们普遍争气的缘故，那些年我是非常认同爱的教育，微笑教育，尊重教育等等理念的。慢慢的，“四大恶人”的我变成了最温柔的老师。每每学生评价，总有孩子赞美我“永远都在灿烂地笑着”、“永远给人以阳光和希望”、“一学期都不会发脾气”??但是我还没有来得及太陶醉于这些美好的言辞，教育的情势似乎就变化了。

学生之越来越难教，有时候真的到了让人忍无可忍的地步。

近几年，我发脾气的频率明显提高了。我的课上得越来越精彩，我和学生的关系也越来越亲密，但这并不意味着课堂越来越好控制，学生学习越来越自觉。相反，尊重和微笑解决不了的问题越来越多。我无可奈何地发现，我好像倒退了——重新回到了初为人师的日子：天天为了课堂纪律和作业完成和学生斗争。收起笑容，拿出大棒，严阵以待，风声鹤唳。当然，战局和年轻时候相比不太一样，多了些幽默和文化的因素，多了些语文味儿。往往是教训了学生也娱乐了他们。孩子们也并没有因为我的严厉而跟我对抗，他们依旧很爱我。但我自己的内心却多了苍凉。我常常有逼良为“娼”的痛感。因为我知道：一手拿着大棒，一手拿着糖果绝不是教育的最好的模样。我曾经拥有过最好的教育，我知道什么是师生之间让人迷醉的心心相应。我不太乐观。纵观现在的社会发展趋势和学校发展趋势，我很惶恐：是不是教师必将面临失乐园的悲哀。

有一些关于教育的美好描述，如坐春风春风化雨等等，还有孔子的那令几千年后的后人们艳羡不已的描绘“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”，这样的和谐美好的教育场景，是不是已经成为绝唱了？

为什么学生越来越难教？为什么师生关系越来越紧张？为什么教师只有靠威严甚至语言暴力才能控制课堂??这些问题，常常压得我艰于呼吸视听。细细分析起来，答案并不难找。

第一，学生厌学是根本原因。

学生为什么厌学？如果排除掉家庭教育和社会影响的因素（其实是根本排除不了的。一个问题孩子的背后一般都有一个问题家长），做做简单分析：因为这样的学习他们不感兴趣，因为这样的培养目标对他们没有吸引力。中国中学教育的出口几乎是相同的。对学生的培养模式和培养目标也大致相同。但明眼人都看得清清楚楚，学生素质生而不同，智力倾向也大相径庭。学生应当有追求优秀的权力，也应当有不追求优秀的权力。社会应该有健全的支持系统成全所有生命的成长。但是，没有。孩子们被圈养在几乎完全相同的校园里，用栽种大棚植物的方式强行灌溉——不这样又能怎么样呢？师资、物力财力决定了只能这样。如此培养目标和培养路径会很快让相当部分学生失去尊严失去快乐，然后以最快的速度产生厌学的学生和厌教的老师。

一旦“厌学”了，孩子们必然捣乱。

但又能怎样呢？

教育是慢的艺术，十年树木，百年树人。道理谁都懂，可是一碰到现实的墙壁上谁都不敢等。学生要升学，家长要排名，社会要质量??只有三年的时间啊，哪怕进口是废铜烂铁，你也得出真金白银。否则，你，还有你的领导，你的学校就会死得难看。于是乎，老师们只有板起脸来，死马当成活马医。其结果就是和学生斗智斗勇，白刀子进红刀子出。人家不想学你非要他学，人家根本就无意于仕途经济你非要强迫，最后当然是两败俱疲或者两败俱伤。

但老师们又能如何呢？除了拿出愚公移山的精神知其不可为而为之外，还有更好的出路吗？

其次，礼崩乐坏儿童顽劣已经成为了社会健康发展之大患。

学生越来越难教，我过去还以为只有中国是如此，查阅了一些国外的资料后才发现，其实这已经是一个国际范围内的问题。教育的明显滞后已经开始反作用力于社会发展了。

先看日本：

日本文部科学省对７０００名教师和６００所公立小学的调查，日本全国三分之一的小学课堂处于失控状态。

日本全国教育政策研究所的报告：被调查的６６１４名小学教师有３２．４％反映他们所在的学校至少有一个班已经崩溃。类似的问题也出现在中学，调查发现，接近一半的高中存在着暴力、高辍学率和学生卖淫等问题。

一个对１８００名小学教师的调查发现，３５％的教师有辞职的念头，其中的大多数（５７％）将学生问题作为放弃教师职业的首要原因。在请病假的教师中，４０％的人是因为“精神痛苦”，这个比例还在逐年上升。

再看英国：

约四分之三的中学教师因学生言行变得越来越粗暴而考虑过辞职。

  七分之一的教师反映他们被学生攻击过。

中小学平均每天有6万多名学生逃学，每星期都会逃课的学生达到了3.8万人。

     4岁的学生就有因踢打、辱骂、撕咬教师或乱扔桌椅被开除的，有的学校开除4-7岁学生已达10次。

         学生的破坏性行为包括威胁、辱骂、将教师反锁在教室外、破坏学校公物、给汽车轮胎放气、偷钥匙、朝学校教职工扔鸡蛋、吐唾沫等。

再看美国：

哈佛大学心理学家波拉克说：

   在校园枪击案这座冰山之下，是欺凌、隔离和相互冷漠、疏远的学校氛围，在这样的环境中，即便孩子们没有感到恐惧，也会感到士气低落。

再看澳大利亚：

2008年，维多利亚州公立学校有1.6万名学生被停课，550名学生被开除。

     欺凌、身体暴力、对同学或教师的辱骂和骚扰、破坏公物、对信息技术的不恰当使用、滥用药物、偷盗、酗酒等，都可能被处以停课。

??

这就是教育现状。

这样的现状已经明确告诉我们，学校在社会这个大团队中已经是弱势，教师，更是弱势群体中的弱势。但让人失望甚至愤怒的是，在中国，社会对学校和对教师的保护和支持反而陷落到了有史以来的最低点。我们的社会，从某种意义上来说，对教育的管理，已经主动进行了自我放逐。

其表现之一是社会舆论一边倒，禁止惩罚学生，甚至连批评学生也要教育部赋权。表现之二是无限放大“爱心教育”和“尊重教育”的可能性。盲目地要求中国教师用西方的“民主教育”和“宽松教育”来拯救中国教育（殊不知西方自己也正面临尴尬啊）。一些专家和领导远离一线，根本不了解一线的惨状，不食人间烟火一般鼓吹爱的教育和宽松教育。殊不知，理论再灿烂也只能飘扬在空中，教育跟生活一样，说到底还是柴米油盐。一屋不扫何以扫天下？连教室卫生、课堂纪律、作业收交都无法保证的教育根本就是空中楼阁。靓丽光鲜的宏大的教育梦想无法进入基层教育的毛细血管，杀牛刀固然有力但是进不了治疗普通顽劣学生的手术室，大卡车轰隆隆气势磅礡但是进不了学生为了躲避学习和老师玩捉迷藏游戏的小胡同??一个班级，如果有十来个学生不思进取胆大妄为，足可以让老师们精疲力竭身心憔悴。

但老师们又能如何呢？连批评学生都如履薄冰担心被指责为对学生进行了精神伤害啊！在顽劣的学生面前，可以说教师根本没有还手之力。收起笑容，严阵以待，不过是教师们四面楚歌之后最无力的反抗方式罢了。

谁都懂教育不是对抗的道理，谁都愿意永远满面春风慈言善语。但是，教育，谈何容易？老师们谁愿意左手大棒，右手糖果，可是，谁能够给教师们一件只用来保护自己的软猬甲？而如果自诩教育理念先进的领导和家长不仅没有同情心，甚至还在一边推推波助助澜批判阻挠老师们的严格管理，那一线教师基本上就算是走投无路了。当我看到手无缚鸡之力的学校最后寄希望于组织学生诵读《弟子规》来进行道德教化时，心中真是充满了悲哀。

教育本应该是最美丽烂漫的事业，到底是什么，让教育者不仅不敢温柔，而且伤痕累累？

     呜呼！痛甚至哉，无以言表。提出以下建议：

一、老师朋友们务必首先锻炼好身体。中小学教育已经沦落为了首先是体力劳动的脑力劳动。身体不好根本耗不起。

二、千万不要听专家们的花言巧语：爱是教育的重要元素，但绝不是唯一的元素。在教育发展的现阶段，严格要求比尊重理解还要重要。爱和严格任何时候都要并行不悖。只有爱，你必被欺负得体无完肤。

三、要刻苦学习，不断提升自己的各种智慧。有专家讽刺基层老师居然总结出了《班主任兵法》之类的东西，认为这是对教育的亵渎。让这些专家们见鬼去吧！一本兵法哪里够，我们必须继续总结出《班主任三十六计》等理论才可能保护我们自己的安全。

四、老师们要团结起来，要向政府争取自己的正当权益。教师节已经沦为了其他行业鄙视我们的笑话。现在的状况是：如果没有《教师权益保障法》，我们甚至连人生安全都无法保障。教师的义务已经完全超越了教师的能力范围，我们应该申请社会为这个行业减负。我们只是普通人，我们同时做不了圣人、教官和警察，外加所有学生的父母。

（2011/7/2）

语文特级教师用写作支持教改和教研经验研究

首都师范大学  杨自路

摘 要

  写作是语文教师必备的一项基本能力，语文特级教师作为语文教师群体中的杰出代表，“写作”在他们的教学和研究中更是发挥了重要作用。本论文选取北京市的三位语文名师赵谦翔、王君、李卫东为研究对象，研究他们用写作来促进自己教改和教研的独特经验。论文的研究内容如下：

    首先是对三位语文教师典型案例的呈现，包括他们对写作的独特认识和把写作与语文教学相结合的教学实践。这些案例反映出三位语文特级教师一些共同的教学观念：践行“大语文”教育观；“能力”与“素养”和谐发展；师生“共同生活”的诗意追求。这三个方面既体现出他们在语文教育现实层面的努力耕耘，又体现出他们对语文教育理想的不懈追求。接下来笔者探究了三位语文教师取得成功的三方面原因：积极的职业情感；良好的写作素养；强烈的自主创新意识。最后，笔者着力反思了三位语文特级教师由普通教师成长为教育教学专家的发展历程：他们都深深扎根于日常的语文教学实践，把教学和研究结合起来，他们的写作，一方面服务于教学，另一方面用以总结实践成果，提升经验，这也是他们研究的初期阶段，而他们由研究的初期走向高峰期的标志是著书立说，系统总结自己的语文教育理念，举起个性化的研究旗帜。

    教师专业化的发展趋势要求中小学教师不仅具备优秀的教育教学能力，还要具备一定的研究能力。事实证明，进行教育教学研究是促进中学教师专业成长的一个有效途径，三位语文特级教师的教改、教研实践给广大语文教师提供了一个很好的示范。

    关键词：语文特级教师  写作  教学研究

引 言

    百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师的素质是影响基础教育质量的关键因素之一。随着时代的发展，人们对教师内涵的理解也在不断更新，从唐代韩愈的“师者，所以传道受业解惑也”[1]，到近现代的“知识的传递者”，再到当代出现的“教师是学生学习的组织者和引导者”，教师的身份认证正经历着前所未有的转变。另一方面，随着20世纪80年代教师专业发展理论的兴起，人们对教师的研究也从对教师素质结构的静态分析逐渐转化为对教师专业成长的动态追踪，由对影响教师群体的外部因素的研究过渡为关注个体的自主成长的研究。而在这些个体中，“特级教师”则是其中的佼佼者和领军人物，探寻分析他们在专业发展中的宝贵经验，会给我们带来许多有益的启示。

    在查阅了近二十年语文特级教师的相关资料之后，笔者发现这些教师身上有很多值得研究的内容，是笼统概括、面面俱到还是从某一角度入手进行深度聚焦？无论是从笔者的研究能力还是从实际的研究意义考虑，后者都是比较好的选择。在促进语文特级教师专业成长的众多因素之中，写作是他们获得成功的一条重要经验。而对于当下大部分的普通语文教师而言，写作情况不容乐观，一个关于语文教师写作情况的调查显示：大部分教师写作内容狭窄，写作目的急功近利，写作数量稀少，文章发表的刊物级别不高，数量也不多，对“自身写作与作文教学关系”的认识存在偏差。[2]因此笔者把研究的目光投向“语文特级教师写作”这个角度上来，选取北京市的赵谦翔、王君、李卫东三位特级教师为研究对象，主要采取文献研究的方法，通过寻找三位语文特级教师教育教学实践以写作来促进教改、教研的典型案例，并对其进行深入分析，从而获得案例背后的深度价值。

第1章  典型案例调研

1.1  赵谦翔与“绿色语文”

    赵谦翔老师是北京清华大学附中的语文特级教师，他在语文教学改革的大潮中身先士卒，其主持的“九五”国家重点课题子课题“语文教育与人的发展”成功通过验收，他倡导的“绿色语文”理念在语文教研领域产生了很大反响。赵谦翔老师回顾自己的专业成长道路，认为教师除了要练“讲功”、“读功”之外，还要练“笔功”，因为“只有经常动笔，与汉字朝亲暮近，耳鬓厮磨，‘零距离接触’，才能使自己对母语永葆敏感的嗅觉、鲜活的触觉，在教学中得心应手，游刃有余。”[3]反观他的教学生活，我们发现赵谦翔老师也正的的确确实践着他的这一观点。

1.1.1“诗意地栖居”

    赵谦翔老师是一位诗人，深厚的古典文学素养和充满激情的生活态度让他与诗结下了不解之缘。“日常生活里，每逢遇到一节开心的语文课，一次动人的班会，一篇赏心的美文，一封可喜的家书……或深夜伏案，或凌晨倚枕，我把灵感的电光石火捕捉在笔下，推敲成一首首小诗。”[4]写诗已然成为赵谦翔老师生活的一部分，成为他生命的一种形式，如他在而立之年写下的这首《自勉》诗：“华发已生少年头，所幸而立得自由。晴空高远凭举翼，沧海辽阔任争流。昔日无由逞力气，今朝有地复何求？此生尚余三十载，不教寸阴付东流！”[5]又有《春节乐》一诗：“妻子回家过年，丈夫孑立茕茕。既无电视可赏，也无广播可听。饮食唯求果腹，一饭一菜满行。莫谓清冷寂寞，岂无热闹欢腾？案头炕上书满，读读写写不停。古今中外读罢，除夕夜已三更。爆竹声声惊起，习作一篇又成。滴水文集数册，练笔十万有零。胸中蓄水万斛，会当高屋建瓴。”[6]

    两首小诗真切地反映了作者凌云的壮志以及为了事业孜孜不倦、甘受寂寞、以苦为乐的可贵精神。当成功的果实终于降临，作者又以诗来表达他此时的心情：“老来得子喜复哀，哀因难产喜双胎。朝朝保子食苦药，暮暮补身饫良材。临盆阵痛连昼夜，落地雷鸣释心怀。儿肥女靓白发慰，不负苍天送春来。”[7]

    荷尔德林说人应诗意地栖居在大地上，生活本来就是一首诗。对赵谦翔老师来说，对教育的热爱、对创新的执着追求让他的语文教育成了一首诗。

1.1.2师生共同创作旧体诗

    赵谦翔老师在倡导绿色诗歌、绿色文言教学的同时，发挥自身优势，带领学生尝试旧体诗的创作。创作的目的不是让学生成为诗人，而是反哺诗歌鉴赏甚至是白话文写作。通过亲力亲为，学生体验到了创作中的艰辛和喜悦，真正明白了锤炼语言并不是一句空话，在诗歌创作中放飞自己的青春和激情。

    赵老师在组织旧体诗的教学活动时，往往先抛出自己的作品，以激发学生的创作欲望，和诗者比比皆是，其中某些和诗甚至不亚于老师的原诗。1998年5月，为了组建语文教学改革“过河卒”部队，赵老师赋《西江月·孔雀》一词：“遍体缤纷彩绣，开屏绚烂辉煌。可怜辜负美华光，薄云击天无望。翼长不能高飞，屏敛只怕争强。寄言布衣与膏粱，莫效此鸟形状！”[8]结果和诗者竟达84人之多，现举出《虞美人·云雀》一例:“羞羡孔雀翎绚烂，只求众人看。志在云端驾长风，逍遥四海五湖任西东。何惧身短玄羽小，哪管庸者笑。向天啼鸣彻九霄，定会振翅凌空万丈高。”[9]而后在吉林毓文中学教改成功之后，赵老师填词《江城子·记验收公开课》：“老夫偏发少年狂，携纸笔，弃药囊，革履西装，抖擞上课堂。率我九十过河卒，斗应试，逞豪强。千目炯炯尽开张，睹风采，聆华章，万紫千红，溢彩更流芳。喜待无字书海阔，涛头立，愧周郎。”[10]当时就有三十多人和诗，其中一首为：“成竹在胸气自狂，才饱腹，智满囊，白雪阳春，熠熠耀华堂。看我九十过河卒，报师恩，显高强。琼苞玉蕊始开张，无字书，待新章。咫尺明朝，桃李惊四方。不负艰蹇八百里，创伟业，看孙郎！”[11]

    在赵老师的引领和鼓励下，班上学生写作旧体诗的水平不断提高，从学生的作品中可以看出他们的古诗文素养积淀颇为深厚，这与赵谦翔老师开设的古典诗文课是密不可分的。对于古典诗文，诵读是必不可少的一个学习方法，中国古典文学浓缩了中华民族几千年的语言精华，只有头脑中储备了大量鲜活的语言材料，才能在不自觉中形成语感，并受到熏染；在此基础上，学生每人必备一套唐诗、宋词鉴赏词典，利用课下时间反复揣摩，深入品味，体会诗歌的创作技巧和表现手法；第三步就是让学生尝试创作旧体诗，由于有了前面的积累，学生在写作时胸中就有了现成的语言材料可供选择和加工，并通过借鉴模仿已有诗歌的表达技巧，写起旧体诗来就有了那股韵味。而对于创作旧体诗的目的，赵谦翔老师说的非常明白：“教者的主要目的在于：激起青年学子敢于尝试创作旧体诗歌的勇气，养成他们乐于咬文嚼字的习惯，启迪他们深藏内心的灵性，提高他们鉴赏诗歌的能力。美食家的职能固然在于对美味的品尝，然而，倘若能亲手烹调出几样色香味俱佳的菜肴，那么他对美食的品味，势必能够更上档次。”[12]

    写旧体诗为什么能够提高学生的诗歌鉴赏能力呢？一般意义上的鉴赏，学生都是从皮毛入手，套用一些学过的鉴赏术语，其结果是隔靴搔痒，而对于古典诗歌所重视的炼字、炼句，更是没有深刻的感受，而一旦尝试创作旧体诗，学生就会明白其中的甘苦。旧体诗歌对语言的凝练度要求很高，如何用简洁而又恰切的词语表达更丰富、更含蓄的内容，这个过程就考验了作者的语言功底。对于学生创作出来的诗歌，赵老师只在关键处给予必要的点拨，更多的还是学生的自悟过程，而这个反复琢磨的过程在不知不觉中就提高了学生的诗歌鉴赏能力。请看学生陈旭作的《情人节有感》：“年年此日花价长，岁岁今朝燕飞双。适逢青春正年少，何人不思凤求凰。莫叹歪瓜无人赏，不羡青果恋爱忙。呼来白云作情侣，伴我闯荡竞技场。”[13]他还真实地记录了自己的创作心得：

“通过这次对古体诗习作的修改，我又一次体会到朱光潜先生所说的‘更动了文字，实际上就是更动了思想感情。’

    此诗第三联更动最大。原诗意为‘可怜又可爱的我没有人欣赏，但没有人欣赏又能怎样呢？’‘又何妨’本是从苏轼的‘何妨吟啸且徐行’化用而来。初读苏轼这首词，对‘何妨’一句喜欢得不得了，时时低吟玩味东坡晚年看破世事的洒脱和‘不以物喜，不以己悲’的胸怀。‘何妨’二字是何等的气度！于是我便就此二字编出一句‘无人采撷又何妨’，以模仿苏轼的胸怀和气度。仅有此句还不顺畅，于是我又编了上句‘可怜歪瓜无人赏’，便使诗上下连贯起来。

    然而，尽管语言顺畅多了，但通读之后总感觉像是个脆弱的男孩被无数女孩拒绝无数次后的无奈慨叹！在此走投无路、别无选择之际，忽然冒出一句‘又何妨’，就更像是苍白的自我安慰。其实这不是我的本意啊！‘莫叹歪瓜无人赏，不羡青果恋爱忙’才是我的初衷。

由此可见，不能单纯地模仿文字，更不能机械地模仿感情，现成的词句、别人的感情移到自己的诗中不一定好。不以辞害意，用自己的手抒自己的情，这才是作诗的真谛。‘莫叹’‘不羡’之后，推出‘呼来白云做情侣，伴我闯荡竞技场’两句，也自有一番属于自己的胸怀和气度。”[14]

    作者汲取古人诗文中的精华，融入自己的主体感受，以诗言志，这个过程有模仿，有创造，在写诗之外，作者对文艺理论有了更加深刻的认识。通过写诗并且反思自己的创作过程，学生对古典诗歌的鉴赏就不再像雾里看花，而是能站在作者的角度去赏析品味诗歌的意趣、旨趣、文趣，赵谦翔老师的这一创举也给当下的古诗词鉴赏教学提供了宝贵的经验。

1.1.3用诗和学生进行心灵上的交流

     作为班主任，赵谦翔老师对学生的教育方法也别具一格。他认识到，“学生对教育方式的挑剔是近乎苛刻的，他们最讨厌枯燥无味的‘磨豆腐’式的说教，最反感盛气凌人的家长式的训斥，甚至仅仅因为教师的语调有点像对待小孩子，也会惹起他们内心的不快。”[15]因此，赵老师就用诗歌来与学生交流，他把“诗教”的作用概括为“励志、修德、陶情、劝学”[16]，请看他在电影《焦裕禄》播映之后写的一首长诗：

    “……有人说，焦裕禄是县委书记的榜样/与我小小青年普通学生毫不相关/难道学生不是祖国的未来/难道青年不是人类的明天/当历史的年轮驶入二十一世纪/振兴中华的大业将由青年承担/在纷纷芸芸的三百六十行里/哪一行事业不需要勤俭/哪一份责任不需要清廉/哪一级领导不需要实干/那一副重担不需要奉献/……看到他为了一个窝头打哭了爱子/你们懂得了/什么叫真正的勤俭/看到他取消特购证与民同苦/你们懂得了/什么叫真正的清廉/看到他冒着暴风雨在泥水中踏查灾情/你们懂得了/什么叫真正的领导/看到他用茶杯盖顶住肝部工作/你们懂得了/什么叫真正的奉献/而那送葬的人山人海/那恸哭的动地惊天/更使你们懂得了/为人民而死，重于泰山！”[17]

    学生读了这首诗触动都很大，以前觉得伟大、奉献都是很空洞的口号，而赵老师的这首诗则激起了年轻人心中积极向上的情感，激励他们做一个充满正义、乐于奉献的人，诗教的魅力就是如此神奇。在平时的班级生活中，赵老师时时关注着学生的学习、生活和心理动态，以一首首小诗为学生排忧解难。当学生在高中繁忙的学习生活中出现厌学情绪时，赵老师用一首长诗首先表达了他对学生们的充分理解，而后又以高亢的热情赞扬了学生的苦学精神，让学生们倍受鼓舞，更让学生欢迎的还是赵老师的开明，他并不是让学生一味苦学、死学，而是在诗中规劝他们劳逸结合，享受学习之外的轻松一刻。

    秉承这一诗教思想，赵谦翔老师又创造性地开设了“班会感悟课”，并指出这是语文教学与班主任工作衔接而成的新课型。班会一开始，教师以生动的演讲感染学生，接下来，是让一部分“先觉”学生的感悟文章打动其余学生，学生与教师、学生与学生之间相互带动，形成一种良性循环。而学生通过写感悟文章，又提高了写作能力。从而使得德育和智育都得到良好的发展。例如在一次以亲情为主题的班会上，赵老师先朗诵自己创作的长诗《自立吧，我可爱的孩子们》，学生从中受到很大触动，于是对亲情曾经淡漠的心又焕发了良知，他们用笔写下了自己的悔恨和对亲情的救赎。如李京效同学在《妈妈的手》中写道：“妈妈的手之所以变成这样，都是为我操劳的呀！因为剥过太多的琵琶虾，所以变得开裂；因为洗过太多的衣服，所以变得干燥；因为干过太多的脏活，所以变得黯淡……而我却这样无情，用冷漠来伤害她的心。”[18]

    正是因为赵老师不虚伪、不做作，用真挚的诗和学生进行沟通，学生的文字里也充满了真挚动人的感情，学生也学会以诗来抒写心中的情感，用诗来互相勉励。诗教，就这样发挥了它“春风化雨”“润物无声”的功效。

1.2  王君与“青春之语文”

    王君老师现任教于北京人民大学附属中学西山分校，于2007年被评为中学语文特级教师。她在全国首倡“青春之语文”的教学理念，在国家级刊物上发表文章200多篇，其中12篇被人民大学报刊复印资料全文收录。著有《青春之语文》《教育与幸福生活》《王君讲语文》等专著。曾应邀到香港、新加坡等国内外40多个城市讲学。

作为语文教师，王君具备了一名优秀语文教师必备的各项素养：扎实的写作功底、敏锐的语言捕捉能力、灵动的教学风格、独到深入的文本解析能力；作为教育者，她以青春的朝气、青春的智慧谱写着一首首美丽的教育诗。她是青春语文教育之路上一道靓丽的风景线。

1.2.1为写作命名

    对王君来说，写作已成为她生命行走的一种形式。她的教育博客生动记录了她从教以来每天发生的教育、教学故事，丰富、厚重、有趣是我读后的第一感觉。作为一名特级教师，王君老师很少有空闲时间，除了正常的备课、上课、班主任工作之外，她还经常参加全国的教研活动，还要应邀去给高校的师范生讲课，还要照顾家庭……这么繁杂的事务并没有让她放弃对写作的坚持，为什么呢？王君老师自己给出了答案: “我把自己对生命的渴望，和因为渴望而带来的对生命的真诚、虔敬，所有的对幸福的梦想和追求都寄托给了文字。在很多人的眼里看来无比枯燥的‘码字’，于我，却是莫大的享受。我发觉自己越来越像一名建筑师——以文字为砖瓦，一砖一瓦兢兢业业地建设着自己生命的大厦。”[19]于是，无论多忙多累，王君老师每天必做的一件事就是坐在电脑前，把一天的所见所感所思变成文字，记录下生活的印迹：课堂上的精彩瞬间、对文本解读的灵光突现、孩子们的一个细小的进步、班级管理中的突发事件……

    王老师对写作的态度也成了她指导学生写作的一个基本理念。针对学生写作时普遍存在的功利主义和假、大、空的痼疾，王老师带领学生上了一堂别开生面的“为写作正名”的写作课。课上以某同学的妈妈在圆明园荷塘拍摄的枯荷图片导入，启发学生要想发现平凡生活中的美，就需要有“明亮的心境、创造的激情、独特的角度”。之后通过展示学生们描绘的平凡人物身上的风采引发学生对写作本质意义的思考。最后援引著名作家、学者关于对写作的独特感悟的话，再一次呼唤学生要用真心进行纯粹、干净的写作，用诗意的心灵感受生活、热爱生活、发现生活。

1.2.2丰富多彩的练笔活动

    王君老师对学生写作的指导不仅有“言传”，更有“身教”，而且身教胜于言传。在王老师和她的学生那里，写作远不是每周作文课上的几百字的练习，而是渗透在语文学习甚至是日常生活的方方面面。王老师不仅和学生一起写“下水作文”，而且又往前进了一步，写“下水日记”。“下水作文”固然可以可以和学生比选材比构思，对提高学生的作文水平有一定的帮助，可是却还是没有解决学生写作的源头活水问题，学生还是为找不到可写的素材发愁。而“下水日记”则是记录学生们每天生活中平凡而又精彩的细节，由于都是身边发生的事，学生对王老师的日记非常感兴趣，都急切想知道自己是否成了王老师笔下的主人公。一石激起千层浪，学生们慢慢也开始写起了班级日记，于是从前大家眼中单调枯燥的学习生活一下子变得有趣起来，写日记，读日记，评日记让师生乐此不疲，整个班级都被浓浓的写作氛围包围。试举一篇王老师写的“下水日记”：

    “11月11日 周二 晴   外语晚自习。老师在讲台上很孤独地评讲卷子。教室里很安静。我在后排批改作业。突然窗外一阵很热烈的喧闹，接着火光便映红了小半边天。几乎想都没想，我和学生哗啦啦地就拥到窗前。原来是附近的学校在放焰火，是那种很小规模的焰火，一直都只有一种形状，甚至只有一种色彩。但已经足够了，这一片天空是属于学校的，反而很寂寞，一点点小小的美丽就足以灿烂它。我们趴在窗台上，很用劲儿地发表我们的惊叹。焰火每升起一次，我们便拍手、欢呼、大叫。无数张激动的脸映着并不耀眼的礼花，让呆板的冬夜顿时生动起来。可惜的是，焰火只持续了很小一会儿就结束了。我们很失望很落寞地回到座位。教室里跌落了一片叹息声。我也有点儿失落。抬起头来，接到了英语老师的目光。我这才发现，英语老师一直都没动。我歉意到朝他笑笑，他也宽容地朝我笑笑。我读懂了他的目光：这种小玩意儿你也感兴趣啊？还和学生大呼小叫的！我有点儿不好意思地做了一个鬼脸，我没有回答他。他哪里懂，焰火的精彩与否根本不重要，我们宣泄的是童心，是青春，是激情，是心心相印啊！”[20]

    就这样，王老师用日记的形式与学生分享着那些平凡又动人的细节，围绕着“下水日记”，王老师又顺势开展了“日记朗读”“日记感悟”“日记评点”“日记仿写”等活动，一个学期下来，学生们都不再为写作文时“无米下锅”而发愁，虽然大部分学生的语言还很稚嫩，但篇篇文章流露出来的都是真性情。另一方面，通过日记，师生、生生之间更多了情感上的交流，整个班集体也更加和睦团结。

    期末为学生写评语是每个班主任的分内之事，作为语文老师兼班主任的王君老师又在评语上动了心思，那就是师生共写期末评语。先让学生为班上某个同学写评语，王老师在评语之后再进行二评。这样不但给学生一个练笔的好机会，而且通过写评语发现彼此身上的闪光点，培养学生用欣赏的眼光看待他人的健康人格，师生共写也营造了一个民主平等的班级氛围。除此之外，王君老师还会发动其他科任老师以及家长为孩子写评语，让学生尝试用文言自写、互写评语，这样的活动每个学期都会举行一到两次，这种方式也是班主任工作和语文教学完美嫁接的一种途径。在《一次浪漫的评价——记一次一箭双雕的写作活动》一文中，王君老师就是通过评语写作为学生上了一节生动有趣的作文课。在这次课上，学生们首先通过抽签分别组成五人学习小组，这五个同学共同为一位同学写评语，由于写作对象的熟悉，学生们个个文采飞扬，把平时学到的成语、术语也用的恰到好处；接下来则是全班同学对五位同学的评语进行提炼，把每个人的评价浓缩成一副对联，这就用到了学生们学过的短语知识和对联知识；最后由王老师进行一句话点评，对学生们的评语进行第三次创作。这些点评非常精炼独到，几乎可以和格言警句相媲美，如：

    “与其诅咒黑暗，不如点亮一支蜡烛——写给喜欢发牢骚的熊星

    你是我们IB班的一个名牌，但名牌的价值也是需要提升的，否则同样会贬值——写给优生蒋云淞

    小聪明就好像口袋里的零钱，干不成大事——写给小聪明柯晨号

    你的生活应该像你的舞蹈一样舒展优美——写给害羞的焦雅

    你是长跑高手，应该晓得比赛的胜负往往决定在最后一圈——写给长跑高手张慰慈

    爆发力和耐力都很重要。但对于生活而言成功的关键还是恒心和耐力——写给缺乏恒心的何语婷”[21]

    王君老师对于评语写作有非常高的评价，认为“评语写作是最能激发写作欲望和催生写作才情的创作。因为写作对象的贴近、表达冲动的蕴蓄、阅读对象的切近，评语写作是最容易超越写作功利的写作，是最容易倾泻真情展现才华的写作。”[22]

    语文的天地是无限广阔的，王君老师更是有意识地让学生走出校园，到社会这个大天地中去学习语文。近几年来，都市中各大楼盘如雨后春笋般不断涌现，楼盘的名字也越来越抢眼，王君老师没有错过这天然的写作素材，她让学生通过各种途径收集重庆市各大楼盘的名字，并就楼盘的名称作一些感性或理性的思索，写成600字左右的作文。学生对这次作文练笔活动兴趣盎然，整个活动都是由学生自主完成，王君老师巧妙地把充满时代气息的元素引入学生的写作中，大大切合了学生的兴趣和心理，为学生架起一座写作和生活的桥梁，因此，这次写作活动的成功也就在意料之中了。王君老师还组织学生进行“文化长征”活动，学生们带上相机、笔记本奔向重庆市的各个街道，开始了在生活中寻找语文的旅程。他们或行走于繁华的街道，或徘徊于幽僻的小镇，或驻足品评广告牌上的用语，或暗自称赏街头小贩的吆喝。4个多小时的旅途丰富了学生的生活体验，拓展了学生的视野，培养了学生的人文关怀意识和平民情怀，更充实了学生写作的内容，可谓一举多得。

1.2.3网络写作——写作方式的革命

    在信息化时代，互联网对人们的影响无处不在，网络在带给人们方便快捷的同时也存在着很多弊端。青少年由于相对缺乏必要的自控能力和辨别能力，沉迷于网络者不在少数，那如何趋利避害，让网络发挥它应有的优势呢？王君老师率先尝试了通过网络平台来促进学生写作的做法。对于网络写作，王老师首先把它与广义上的“人们通过互联网自由地交流思想、传情达意的一切书面表达形式”[23]这一概念区分开来，指出“我心目中的网络作文则是指以现代教育思想为指导，以网络为写作环境，以科学有序的指导为保证，充分调动发挥学生的主动性与创造性，挖掘其写作潜能，涵养其健康的写作情趣，培养其写作能力的新型教学模式。”[24]在多位同行教师的支持和协助下，王君老师建立了一个专业的写作教学网站：易动网络教学平台——写吧。这是一个专门面向中小学生的写作网站，里面分为“原创文章、心情日记、语文百科、写作宝典、影像记录” 等多个频道，已有注册会员5万多人。相对于传统写作，网络写作有它不可比拟的优势，王君老师认为网络写作首先实现了写作目的由应试到交际的转变；其次是弥补了传统写作形式上的很多不足，让学生的写作方式更加多样和快捷；而文字输入的快捷和粘贴复制功能更大大提高了写作的效率，网络所蕴藏的浩如烟海的知识也为学生提供了更广阔的写作视域；在传统写作中，学生接触其他同学作文的机会非常有限，而在网络写作平台中，每个人的文章都能在最短的时间内被其他人所分享，网络所具有的开放性和交互性大大提高了小作者的成就感，传统的文章发表只是少数人才有的殊荣，而在网络写作中，每个人都能体验到发表文章的成就感，这也极大提高了学生写作的积极性。

    在具体的操作实施过程中，除了日常学生上传自己的文章，大家互相阅读、互相点评之外，王君老师每个学期还会组织一到两次网络课堂写作活动，而每次活动都有明确的教学目标、设计意图和教学实施过程等。像组织班级作文竞赛，或者针对学生文章中流露的思想动向，组织开展主题讨论等。在作文竞赛中，写作的话题不是教师事先规定，而是让学生在规定时间内到网上搜集资料，然后大家通过筛选，最终确定写作话题。学生在两个小时之内完成作文并提交，由教师和部分学生组成“评审委员会”，通过大家的投票和点评确定获奖人并筛选出典型文章，并发布自评互评要求，写作小组据此对自己的文章进行修改，最后由教师在下次的作文课上进行讲评。

    网络写作一个很大的亮点就是为学生提供了一个非常方便的点评和修改平台。在写吧上，凡是精彩的点评就被称为“酷评”。为了让学生们对“点评”有一个全新的认识，王君老师带领学生一起欣赏由深圳市语文教研员程少堂老师点评的《以思想串连美丽》，从程老师嬉笑怒骂的点评文字中感受他张扬、率真的个性，从而让学生认识到“点评也是一种写作”的内涵。修改则是在点评的基础上又上了一个台阶，点评是在发表意见，而修改则是把看法落实为行动。王老师引导学生进入首都师范大学刘占泉老师的博客家园，阅读刘老师对某初二学生习作的修改稿，并学习修改的方法和技巧。

    通过在网络上进行写作、点评、修改，学生一方面利用了网络资源的优势，另一方面又扎扎实实地训练了写作基本功，避免了网络写作的散漫和虚浮，王君老师在网络写作这一领域的探索很值得广大语文教师借鉴。

1.3  李卫东与“田野耕耘”说

    李卫东老师是全国著名语文特级教师，曾经任教于首都师范大学附属中学，现在担任北京市教委教研部的专职教研员。他在全国中文核心期刊发表论文四十余篇，被《语文教学通讯》等多种刊物选为封面人物，在全国各地执教公开课一百余场。

1.3.1读书、教书、写书

    在《在语文的田野上》一文中，李卫东老师对自己的成长历程作了系统的梳理，他把自己的教学事业比作是希望的田野，而自己则是在这片田野上辛勤耕作的农民，读书、教书、写书也被他形象比作农事中的“保墒”、“耕作”和“养护”。早年的读书积累蕴育了李卫东老师丰厚的文学素养，培育了他醇正的审美趣味，这些奠定了他成为一名优秀语文教师的基础。走上教坛之后，李老师仍然与书为伍，不断为大脑补充营养，在手不释卷的同时，李老师还笔耕不辍，课堂上精彩的细节镜头、对课堂教学经验的描述和总结、读书中的点滴感悟和思考都在他的写作范围之内。尤其是在系统研读一些文本著作时，李老师会做大量的文字工作，他把这种方法定义为“以写促读”，写的目的是为了更好的读懂原著。在曲阜师范大学脱产攻读教育硕士期间，李卫东老师就是以这种方式读了《论语》《世说新语》《五灯会元》，甚至是读八股文，并相继写了《<论语>问答发微——原典“教学问答”的现代意义》《“清谈”随想——魏晋玄谈与语文教育》《第三只眼看语文教育——禅宗的教育视角》等论文，“在不怎么成功的写作过程中，对中国传统文化有了比较深入的认知。”[25]

1.3.2与学生一起读、评、写

    李卫东老师在教学实践中注重探索，2003年，他从山东来到了北京任教，同时也开始了一项“与学生一起读、评、写”的行动研究。写的内容和形式都不受限制，随笔、下水作文、生活札记、教学案例……既有传统的纸笔写作，也有网络博客上的交流，这之中也记录了李老师几年以来不懈探索的足迹。

专题读写：这是“读、写、评”活动的初始组织形式，每两周组织一次，由教师确定主题，精选符合主题的几篇文章，学生用一节课时间阅读、讨论，再用一节课时间写作，可以写读后感、写评论、写自己的故事等等。随着活动的进一步开展，李老师又尝试让学生自己推荐不同风格的文章，讨论的内容也从一开始对文章主题的感悟扩展到对文章写作特色、语言风格的评价上。之后，李老师又匠心独运，以自己写的回忆童年的《开往远方的列车》作为读、评、写的材料，大部分学生读过之后产生情感上的强烈共鸣，那些有关童年的回忆强烈撞击着他们的心灵，写作也就自然而然成为抒写往事的最好形式。这次活动取得的良好效果让李老师意识到“读、评、写”的根本价值就在于“以文字促发文字，以生活感应生活”[26]，在阅读和写作中，师生之间发生的是一种基于生活的平等的交流和相遇。

    师生共编《美文》：《美文》是李卫东老师与学生一起编的班级刊物。创刊之初，李老师还为《美文》撰写了一篇热情洋溢的刊首词。《美文》的最大特色是由主编（课代表）组织同学推荐不同风格的学生作文，并附上同学们的评点文字，由于评选采用多重标准，所以几乎每一个同学的习作都有机会被选中，作文发表的“平民化”倾向让大多数学生获得强烈的成就感，成为学生主动写作的内驱力。

    “博客”同期声：网络交流具有强大的互动性，而且不受地域的限制。为了让学生在假期中也能形成语文学习的“场”，李卫东老师采用了博客这一现代化的网络手段，与学生和家长一起阅读并交流读书心得，营造家、校一体的学习环境。以阅读《论语》为例，活动伊始，李老师就给学生推荐了于丹的《<论语>心得》和李泽厚的《<论语>》今读》，并规定读写体例为：原文、翻译、感悟。于是，教师、学生和家长在博客上共同分享着来自两千多年的智慧之光，李老师作为博客的发起者和维护者，在博客开通的第一天就上传了《以“论语”的名义，邀请你》一文，用诗意的语言点燃大家的参与热情。而在活动进行中又适时地对大家的“成果”进行阶段性总结，并提出合理化建议。在讨论结束之际，李老师又写了告别词《携<论语>同行》，为这次活动画上圆满的句号。

    西方哲学家雅思贝尔斯说过：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”[27]李卫东老师正是通过与学生一起阅读、讨论、写作，和学生在心灵上实现了平等的对话，师生心灵共振，产生了和谐的乐音。

第2章   实践经验梳理

    从以上三位语文特级教师教育教学的案例来看，他们具体的教学实践形式虽然不同，但透过案例，我们能从中发现一些共同的特点，即践行“大语文”教育观；“能力”与“素养”和谐发展；师生“共同生活”的诗意追求。

2.1  践行“大语文”教育观

2.1.1 “大语文”教育观的提出

    “大语文”教育这一说法是由语文界的张孝纯先生首次提出的。“大语文”教育就是要让语文教学超越课本、超越课堂、超越校园，在广阔的社会生活中学习语文，挖掘社会中的语文课程资源，让学生在语文学习中体验和充实丰富提升生活，从而获得道德、审美、人格等多方面的协调发展。

2.1.2 “大语文”教育在三位语文特级教师教学中的体现

     三位语文特级教师在各自的语文教学实践中不断探索，在传统的语文课堂之外，又创造性地开展了多种多样的语文学习活动，让学生在丰富多彩的语文世界里恣意畅游。

    赵谦翔老师在回顾自己从教初期的经历时，曾毫不留情地批判自己为“自我感觉良好的‘讲课机器’”[28]，课堂上一切以教学参考书为纲，而教学的直接目的就是为了应付考试。后来，随着素质教育的理念逐渐得到推广，赵老师也开始认真反思自己的教学理念，于是才有了“扩展式语文教学”改革和后来的“语文教育和人的发展”实验，这个过程是反省“灰色”语文，追求“绿色”语文的过程。语文包孕万千，语文与生活有着天然的联系，隔断语言学习的广阔天地，只局限于一本教科书，必然会把语文学习导入机械、僵化的死胡同。赵老师在教改初期，就是在语文教材上下功夫，把当时统编教材中那些陈旧的、政治倾向明显的文章删掉，补充进富有时代气息的文章，而唐诗宋词鉴赏词典更是被他拿来作为语文的补充教材。这次的尝试是成功的，在课题验收现场，以《窗中画》为题，有29人(占班级人数38.5%)当场赋诗，更有一首“推轩清风至，檐下燕子鸣。探身欲抚画，我已入画魂。”[29]博得专家的一致好评。在“语文教育和人的发展”实验中，赵谦翔老师创造性地开展了几种新的课型：《东方时空》课、文学精品课、班会感悟课等。在《东方时空》课上，学生们利用每天七点到八点这段时间收看《早间新闻》《时空报道》等节目，从此，学生们的视野由传统的封闭的语文课堂扩展到了九州四海，对国家大事、百姓民生的关注极大增强了学生们的社会责任感，同时也为他们的写作提供了源源不断的鲜活素材。学生们的作文再也没有无病呻吟、东拼西凑、感情苍白这些毛病了，取而代之的是《黄河忧思录》《我看印巴核试验》《京剧发展之我见》这些内容充实、见解独到的文章。文学精品课是赵谦翔老师针对当时统编教材政治性强，文学性、人文性不足的弊病而自行选择当代文学作品中的精品作为教材的课型，让学生在不同类型、不同风格的文章里恣意畅游。赵谦翔老师曾这样认识文学精品课的价值：“文学审美课的意义不仅在于学生从中获得了审美愉悦，更在于他们在审美中‘获得了灵感’，并结合自己的生活体验，实现了具有个性特点的再创造。”[30]而班会感悟课则是让学生以语文的方式和自己的心灵对话，赵老师会根据近期语文学习的内容板块和学生的情感动向精心设计主题班会，如开学伊始的“向应试教育挑战”，总结《东方时空课》的“感悟阳春白雪”，对学生进行亲情教育的“寸草春晖”等等。

    王君老师在每接手一个班级的语文教学伊始，都会逐步建立一套完备的语文学习制度，如建立班级图书馆、开通网络写作平台、制定本学期的名著阅读计划、课前三分钟演讲、每周一次“百家讲坛”（由学生主讲）、每月一到两部经典电影等。这样，班级的语文学习就会“逐步进入一种良性循环的状态”，“语文对于学生不再是看不见摸不着，可学可不学的豆芽科目，而成了天天有事做，天天有进帐，停滞一天，损失看得见的黄金科目。”[31]而班级“高山流水”文化社团的建立更为学生进行多种语文活动提供了很好的平台，赏民俗、品太白、观戏曲、讲“红楼”……此外，“高山流水”文化社团还主持了班级集体阅读《论语》的活动，每周抽出一节课，由两位社员走上班级“百家讲坛”，为同学们讲述一个个小专题。

    王君老师另外一个大的“创举”就是组织了以“长征”为主题的一系列活动。有以健身为主要目的的长跑，有独立挣钱的生存体验，还有走上街头，为社会公益而努力的“公民长征”，更有以“发现生活中的语文”为主题的“文化长征”。伴随着活动的进行，班级的小通讯员们像模像样地写起了通讯稿，每个参与活动的人也都以文字记录下自己的心得体会。而在“文化长征”中，学生们以一双双慧眼发现的“街头语文”更是饶有趣味，请看：

    “唐思超片段：

    但凡卖海椒的人遇到买的人都挺尴尬，说辣吧，有可能顾客是位怕辣的；说不辣吧，有可能顾客是位喜欢辣的。前几天我上街买菜，便站在卖海椒的大嫂后面观察。

    ‘海椒，海椒，长的辣，短的不辣’这样吆喝后，已卖出一半；‘海椒，海椒，胖的辣，瘦的不辣’，又卖出去了一大半，剩下些长短不匀，奇形怪状的，我想看她怎么样卖。没想到她大声吆喝：‘来来来，海椒，颜色深的辣，浅的不辣。’于是卖完了。我倒有点佩服她，在这小小的海椒上也能琢磨出了这么多学问。

    你说，这是不是语文？”[32]

    看了这个片段，我们不能不佩服小作者眼光的独到和语言的精准幽默，更难能可贵的是他对“语文”一词的理解有了更为丰富的内涵。

    李卫东老师认为语文与生活有着天然密不可分的联系，“生活就是语文，语文就是生活。以语文的眼光去感受生活，生活就有了更多的美和诗意；以生活的心态去感受语文，语文便接通了清新的源头活水。”[33]“与学生一起读、评、写”活动的开展就是衔接语文与生活的有益尝试。在《文字的舞蹈，心灵的鸡汤——祝福短信读写》课堂实录中，李卫东老师带领学生从语文的角度赏析、评价学生推荐的祝福短息：

    “师：现在先请同学们来推荐一下各自搜集来的短信，好吗？

    生：幸福是石子，烦恼是沙子，用筛子筛去沙子，留下石子，幸福将伴你一生。

    师：请说一下你为什么推荐这条短信？

    生：因为我们生活在这个世界上会有很多烦恼，应该尽量避免烦恼的事情发生，这样才会感到快乐。

    师：哦，你说出了短信所达到的阅读效果，咱们能否再从语言的角度来评价一下，你觉得这则短信在语言表达上有什么可取之处吗？

    生：我觉得非常完美，非常有艺术感。

    师：非常完美，非常有艺术感！一个字来概括‘美’，两个字来概括‘很美’，三个字来概括——（该生笑着说‘非常美’，众人笑），你能来具体概括一下吗？

    生：把‘幸福’比作石子，把‘烦恼’比作沙子，用了借喻的手法，非常形象生动，这一点值得我们学习。

师：老师帮你补充订正一下，‘幸福’是本体，‘石子’是喻体，中间用了比喻词‘是’，这不是借喻而是暗喻。但这则短信的确也用了借喻，谁能解释？

    生：‘筛子’借喻‘人的心灵’。

    生：借指‘乐观’。

    师：很好。有了‘乐观’这把筛子，你就会留下幸福的‘石子’，筛去‘烦恼’的沙子。这个短信的精彩之处就是它的比喻修辞用得好，把常见的石子、沙子、筛子和幸福、烦恼、乐观联系在一起，很自然。好，谁还来推荐一个？”[34]

    经过师生共同的品评、讨论，学生在对祝福短信“新鲜、有趣”感性体验的基础上，又从语言修辞角度对他们进行了深入的分析。在接下来的短信写作环节中，李卫东老师首先提供了一首小诗：“深秋冷雨打梧桐，师友旧梦寻朦胧。书馆老板问近况，嗟叹身世说不平。”[35]这是李老师在山东曲阜师范大学读硕士时认识的一个同学发给李老师的短信，李老师简要介绍了一下短信创作的背景，并请学生替他回复这条短信，鼓励劝慰这个发短信的人。几分钟之后，学生们的作品陆续完成了，很多同学写的还是诗，像“阳光总在风雨后，不经风雨怎见虹。人生坎坷若不经，枉来世上走一通。”“秋风落叶有归根，敢问世上谁不闻？秋来春来在此时，必将蓬勃又来枝。若为身世长叹息，何不一鸣又惊人！”[36]等等。虽然学生的作品很难在严格意义上称之为诗，然而这种勇于尝试的态度和对语言文字的热情必定会对以后的语文学习产生积极的影响。

    语文这片田野是无限广阔、无限丰富的，而语文教师的语文视野在很大程度上决定了他的学生的语文视野，因为“要使学生获得无穷水，就必须给他们开启源头活水的眼光和能力，这首先是对教师的巨大挑战。”[37]三位语文特级教师的“大语文视野”决定了他们带领学生在语文学习的道路上走得更加坚实、更加精彩。

    “语文的外延和生活的外延相等。”“大语文”之“大”就集中体现于语文外延的无限广阔。然而，作为一门学科，语文有它自身的特点和规律，语文课首先学的是语言，如果语文课不根植于扎扎实实的语言品味训练之中，而是从始至终都被大量的链接材料、课堂活动所充斥，这样的语文教学看似热闹，实则低效。而三位语文特级教师在践行“大语文”教育的同时，始终把握着语文教学的主阵地，即着力培养学生的语文能力，实现学生“语文能力”和“语文素养”的和谐发展。

2.2 “能力”与“素养”和谐发展

2.2.1 语文素养的内涵

    《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》在“课程性质与地位”中指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”[38]《普通高中语文课程标准（实验稿）》在“课程性质”中再一次提到：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”[39]

    关于“语文素养”的内涵，很多语文教育专家都进行过学理上的探究：韩雪屏认为语文素养是“一个分层级的、成系统的整体装置”，“听、说、读、写，这是形诸于外的显性言语行为；支配这些行为的知能因素是语文知识、言语技能、语文感悟和语文思维；参与和支配这些行为的直接心理因素是语文的动机、情感和态度、语文的习惯和语文行为的意志。作为言语行为的背景要素则涉及到言语主体的思想品德修养、文化知识积累、智力水平、人格个性以及具体的语言环境等等。”[40]新课标编写者之一周正逵先生对“语文素养”进行解读时强调，“语文素养”的内涵十分丰富，主要涵盖语文知识、文化教养、语文能力、生活体验、思维品质、思想品德和审美情趣等方面内容，这些内容之间也有着内在的联系，即“语文素养”要以语文知识、文化教养、生活体验为基础，以审美情趣、思想品德、思维品质为导向，其核心则是语文能力的培养。提升语文能力是语文课程的核心目标，提升的主要途径则是进行高效、有计划的语文训练。著名语文特级教师钱梦龙先生把“语文素养”的内涵概括为五个方面：“一是对母语的情感态度；二是语文（读写听说）能力；三是语文知识；四是文字审美趣味和能力；五是文化视野。”[41]而语文教学最根本的任务就是要提高学生的听说读写能力，尤其是阅读能力，只有这样学生的思想、情感才会受到熏陶感染，学生的人文素养才会得到提升。

    从以上语文教育专家的论述中我们可以归纳出这样的认识，语文素养的内涵十分丰富，其中最关键的一个方面乃是语文能力（听说读写）的培养，语文教师应在扎扎实实的语文能力训练中让学生潜移默化受到道德、情感上的熏陶感染，从而实现“能力”与“素养”的和谐发展。

2.2.2 “能力”与“素养”和谐发展

    赵谦翔老师倡导的“绿色语文”教学理念就是要让语文保持“纯天然性”和“可持续发展性”，“作为语文的 ‘纯天然性’，就是‘工具性’和‘人文性’的统一；其‘可持续发展性’，就是不仅‘为高考’学语文，更要‘为人生’学语文。”[42]在实际教学中，赵老师彻底摒弃心浮气躁、急功近利的语文教学和学习方法，从语文学科的本质规律和学生的人格培养出发，吸取母语教学注重诵读、涵泳的优良传统，综合训练学生的听说读写能力，培养学生独立思考、敢于创新的意识，让学生在厚重、丰富的语文学习中享受诗意人生。在绿色诗歌鉴赏教学《如梦令·李清照》一课中，赵老师用层层深入的设问把学生对这首词的理解推向深处，如“诗人借‘绿肥红瘦’所要表达的，除‘好花不常’的伤感之外，还可能有哪些更深层次的思想感情？”[43]学生通过“一言心得”的方式作出回答，之后教师又深入一层进行发问:“你是否也有过类似‘绿肥红瘦’的感伤情绪?”[44]接下来赵老师又援引《世说新语·刘义庆》一文中“木犹如此，人何以堪”的典故来进行主题的扩展。在中国历代流传下来的诗文中，都不乏对“生命可贵、年华易逝”的慨叹，赵老师带领学生穷古追今，在与古今文人的对话中思考生命的意义和价值。课后，学生尝试自创《如梦令》，表达对本次诗歌鉴赏的体悟，赵老师则专门抽出2课时对学生习作进行点评，要求学生课下写出修改心得，并在下次课堂上进行交流，试举学生习作及心得一例：

    “风卷云消雾散，一缕清馨拂面。三年弹指逝，旧香幽幽重现。未变，未变。唯有轻狂不见。     唐玥 

    由于身处花季，一阵寒风，一片枯叶，一支旧曲便常常让我心潮澎湃。上了这节课后，心中涌出了很多感情而且都很清晰。

    晚上在宿舍，夜深人静，望着窗外酝酿感情，我越发觉得这个过程真的特别有意思。当我把几句想说的话中同韵的字都记在纸上，然后慢慢凑出了意思连贯的句子，又连成了一首完整的词时，我觉得这一切特别妙不可言……

    ……通过这次填词，我才发现，原来真正有感情的时候，文字是从心中那个流出来的，决不是憋出来的。我终于理解为什么有很多人那样痴迷于写诗了，以后我也要趁着青春的激情与敏感常写诗，多么美好的成长方式啊！

    【师评】写诗的过程，就是一首诗！改诗的心得，更是对诗的由衷赞美。”[45]

    在赵谦翔老师的古典诗文鉴赏课上，“读诗、品诗、写诗”是其显著特点，尤其是“写诗”，不仅让学生养成了含英咀华、錘章炼句的好习惯，而且培养了学生对古代经典、诗歌文学的热爱，这种爱，“既是对民族语言的爱，也是对精神生活的爱”[46]。赵谦翔老师在阅读教学中还善于根据文选的文体特点，去粗取精，删繁就简，相机对学生进行语文运用能力的训练。比如在《陌上桑·汉乐府》的鉴赏中，赵老师根据叙事诗的文体特征，从“时间、地点、人物、事件”等方面梳理文章脉络。对于文章中精彩的描写段落，赵老师不是向学生直接介绍描写的好处，而是自创一首打油诗：“日出采桑城南，罗敷众人围观，使君调戏罗敷，罗敷义正词严。”[47]并通过这首打油诗和原文的鲜明对比，让学生自然体会到原文描写的妙处。为了让学生将这种认识转化为自己的能力，赵老师又在课后布置了写作任务——运用侧面描写，刻画一个你喜欢的人。在讲到文中众人围观罗敷美貌、使君对罗敷进行戏弄等相关内容时，学生很容易产生起哄、窃笑等反应，赵老师则用“爱美之心人皆有之”对众人围观作了合理解释，用“发乎情，止乎礼”让学生对这个问题有了正确认识，并通过对比众人与使君的行为，使学生认识到使君轻薄、卑劣的丑恶品行，教育学生要以一颗健康、磊落的心善待美丽。于是，结合着具体课文内容的分析，赵老师巧妙地对学生进行了思想品德教育。

    王君老师认为“语文教学的重要任务之一，就是在教给学生语文知识和语文技能的同时丰富学生的精神世界，提升学生精神的层次”[48]，这也是她的“青春之语文”理念的一个基本立足点。“青春之语文”强调四个方面的意识：“第一，咬文嚼字的文本意识；第二，平等和谐的对话意识；第三，飞扬灵动的创新意识；第四，返璞归真的规律意识。”[49]语文课要上出“语文味”，这是王君老师的一贯观点，要实现这一目标，就要让语文教学回归文本，立足于语言文字的品味。学生是学习的主体，因此，语文课堂上要时刻体现出对学生主体地位的尊重。语文教学在求“实”（咬文嚼字）的同时还要求“活”，以新颖、灵活的教学方式激发学生咬文嚼字的兴趣。作为一门基础学科，探求语文教学的规律是优秀语文教师的自觉追求。在以上几个方面的思考和实践中，王君老师逐渐总结出“青春之语文”创新的五个层次：“在富有个性的文本解读中创新，在新颖独特的课堂设计中创新，在灵活扎实的语言品味中创新，在真诚迅捷的学情应变中创新，在语文学习规律的把握和健全的语文学习制度的建立中创新。”[50]这五个层次既呈逐级上升趋势，彼此之间又互相渗透、互相呼应。它要求语文教师首先要有独立、深入解读文本的能力和对语言文字精微、敏锐的捕捉能力，通过新颖、巧妙的教学设计和课堂上对学情的灵活应变使得教学效果达到最优化，与此同时，积极探索把握语文学习规律，建立起科学、完善的语文学习制度，让学生养成良好的语文学习习惯。

    在对语文教材的解读方面，王君老师的“整合解读、深度解读”是非常有价值的探索。所谓对教材的整合，就是教师“在不脱离语文学习目标的前提下，结合当前的社会实际并根据学生的现实需要，对教材内容进行取舍和改造，从而充分展示教师的个性和教学的个性”[51]。在人教版九年级上册《词五首》的教学中，王君老师舍弃了逐首解析的传统教学方式，而是从五首词中提炼出核心词汇“愁”，进行了以“问君能有几多愁”为主题的整合教学：首先以“愁”为标准对五首词进行归类，然后分别比较《望江南》《武陵春》中“愁”的深浅以及《渔家傲》《江城子》《破阵子》中“愁”的异同，最后再从整体上比较女子笔下的愁和男子笔下的愁在表现方法上有什么不同。对教学内容的深度整合避免了教学中的零敲碎打，提高了课堂教学效率，同时还把学生的思维导向了深入。

    李卫东老师认为一堂真正充满语文味的课应该做到融“实”“活”“美”为一体。所谓“实”，首先体现为一节课要有明确的教学目标，而语文作为一门工具性和人文性兼具的基础学科，无疑要“既有明确的认知领域教学目标，又有审美熏陶的情意领域目标”[52]；其次要明确“教”与“学”的关系，牢牢树立“教”是为了学生“学”的教学思想；而“活”则体现为教师在教学中要发挥自身优势，依据具体的学情变化灵活处理教材、教师、学生之间的关系。语文是美的，作为语文教师也应具有较高的审美素养，以审美的眼光发掘一切美的因素，以此感染、带动学生。李老师还十分重视语文教学中“训练”的作用，认为“任何一项技能的形成都必须经过反复的实践,尤其是语言技能,更需大量、反复的训练”[53]，而语言的训练首先要从学生受益的角度出发，其次还要强化训练的设计意识，精心设计训练过程，挖掘每次训练的价值，避免那种无效的、重复的机械训练。在日常的教学实践中，李老师积极探索有效的训练方法，如他总结出的“比较法” “模拟法” “想象法” “改写法”等。在谈到语言训练的“比较法”时，李老师举了《天上的街市》一诗中的语言品味片段为例，原诗中有“不信，请看那朵流星/是他们提着灯笼在走。”老师让学生把“那朵流星”中的“朵”换为“颗”，变成“那颗流星”，学生经过比较发现，用“颗”虽然符合常识，但是却没有了用“朵”带来的那种“流星如花朵一样美丽绚烂”的奇妙联想，学生通过比较也更深入体会到了文学语言的“陌生化”带来的特殊语境意义。

    “与学生一起读、评、写”是李卫东老师超越课堂教学常式，寻求教学变式的一个极有价值的尝试，这是一项综合性很强的语文学习活动，是在师生、生生共同交流基础上的阅读、思考、品评和写作。如在《人性之光——战争题材作品中的女性》这节主题阅读课上，李老师给同学们推荐了四篇文章：《勇气》《蜡烛》《不愿告发的女人》《生死攸关的烛光》，师生重点讨论前两篇。为了使讨论更集中，师生以“文中最让你感动的细节”为切入点，着重分析了两篇文章中人物的语言、动作，发掘出战火之中人性之光的温暖和高尚。品析之后，师生共同执笔，写下充满心灵温度的文字，学生的习作大多都是当堂完成。这节课学生不但完成了高质量的作文，学到了文中精彩的细节描写，而且心灵得到了净化和升华。

    通过三位语文特级教师的案例我们认识到，他们具有自觉探索语文学科的规律的意识，在语文教学中整合积累、阅读、评析、写作等各项技能，形成科学有序的训练序列，并融入独特的个人教学风格，这样，学生语文素养的提升也就有了坚实的保障。

2.3 师生“共同生活”的诗意追求

2.3.1 “师生‘共同生活’”是理想的教育境界

    “共同生活”这一提法是基于对朱永新教育论文《共读共写共同生活》一文的思考，就是让教师和学生“不但生活在共同的空间里，而且也生活在共同的精神背景下”[54]，通过师生共同阅读、共同写作、在课堂上平等对话和交流共享教育的幸福生活。在这种教育生活状态下，学生目前的学习不只是为以后的升学、工作做准备，而是“在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活”[55]。教师的教育教学工作也不只是谋生的必要手段，还是一种与学生共同成长的生命体验。而语文本身又是最富有诗意和思想的一门学科，是师生最容易在课堂中产生情感交流和思想共鸣的学科，因此，师生共同“诗意地生活在语文的大地上”是很多优秀语文教师所追求的教育理想。

2.3.2 三位语文特级教师的诗意语文教育实践

    赵谦翔老师的“诗教”实践为教育撒上了诗意的光辉。当师生、生生之间的对话用诗的方式来进行时，会有什么样的奇迹出现呢？请看赵老师为学生写的长诗《献给我可敬的苦行生们》的一个片段：

    “下课铃响就放下笔吧/到室外吸一吸新鲜空气/课间操一到就合上书吧/让运动换来头脑的灵活/吃完午饭就放放风吧/去享受冲出‘文明监狱’的快乐……哦，我可敬的苦行生们/该松的时候就松一松吧/松是为了紧得更有效果/该动的时候就动一动吧/以动促静才是最佳的选择/苦行的目的不是苦果/苦尽甘来那才是欢乐/为了争得甜美的报偿/要用‘文武之道’调节苦行生活！”[56]

    这样一种别出心裁的劝学方式不仅让学生感到新奇，而且长久郁结在大部分学生心中的矛盾被赵老师这充满哲理的诗句化解了。更可喜的是，学生们在老师这种“诗教”方式的感染之下，也开始用诗歌鼓励身边的同学：

“假如你不够欢乐/却不必把眉头紧锁/高中的生活举足轻重/又何必为些许小事把自己折磨/是学习上的一次失利/还是工作上的一些挫折/是一时解不开的思想疙瘩/还是欲罢不能的情感枷锁/统统把他们抛开吧/你应该微笑着面对生活”[57]

    赵老师对语文教育“诗意地生存”的追求是不懈的，如果说在早期的教育教学实践中，“诗意”是星星点点散在其中的光辉的话，那么在“进军”清华附中之后，赵老师对语文教育的诗意更有了一种自觉的追求。在教学《寻隐者不遇》一诗时，赵老师提出了著名的“清华境界”说：

    “‘清华大学’，说到底，是一种境界，一种以‘自强不息，厚德载物’的精神为代表的人生境界。如果你仅仅是喜欢、羡慕、向往，那你便像那个‘寻隐者不遇’的诗人一样，既是走进了清华大学的校门，也不过是来到了‘松下’；既是走遍了清华园，也不过涉足于‘此山中’，而作为人生境界的那个‘清华大学’，依然隐藏在‘云深不知处’的茫茫杳杳中——只因为你内心深处的真正追求，还是要当‘追星族’，还是要‘跟着感觉’‘潇洒走一回’，还是要‘平平淡淡才是真’……总之，你是摆脱不了人生的种种浅薄的诱惑。这，就是作为清华大学附中的莘莘学子，天天有幸在清华园里来来往往，却只能有少数人考上清华大学的原因；这，也就是已经考取了清华大学的学生每年却总有一些人拿不到毕业文凭的原因。

    那位‘寻隐者’的诗人，如果真的想找到隐者，其实也很好办：彻底摆脱尘世的羁绊，也做个真隐者不就可以了吗？同理可证：如果有人真的想成为‘清华人’，那就必须用‘清华精神’把自己头脑里那些杂七杂八的东西置换出去；否则，你无论怎么向往，最终也只能是仰望清华之高墙，却不得其门而入。”[58]

    在这节诗歌鉴赏课之后，赵老师的学生们便把“清华精神”“清华境界”作为一种追求，作为自己不断拼搏进取的动力。“清华境界”说的产生来源于赵老师对诗歌的深度解读，来源于对清华精神的深入领悟，更来源于对自我人生经历的总结和升华。从初登教坛到桃李满园，几十年来，赵老师始终坚守着对语文教育的执着，不为名缰利锁所束缚，最终达到了事业和人生的一个又一个高峰，他的人生经历本身就是“清华境界”最好的注脚。正因为如此，赵老师的弟子们才能沉醉于“清华情结”当中，用自己的行动来回报恩师的希冀。在赵谦翔老师55岁生日那天，一位获得清华大学化学系保送资格的学生给赵老师写下了自己未来三十年的计划，并把这份计划的完成作为送给赵老师的一份厚礼，第一个“十年计划”是到赵老师65岁生日时，该生完成所有学业，取得最高学历，以学历证书作为赵老师的生日贺礼。第二个“十年计划”是献身科学事业，以事业上的成功作为赵老师75岁的寿礼。等到第三个十年，该生要把他的科研成果转化成生产力，生产出长生不老药，让赵老师成为第一个受益者！这番豪言壮语除了体现出弟子对恩师的拳拳之情外，也显示了“清华精神”对学生一生的深远影响，有弟子如此，赵老师的欣慰之情难以言表，遂郑重许下承诺，在弟子为理想而奋斗的每一年里，愿为其精批细改两篇感悟创业和人生的“绿色作文”，在批改中实现师生思想的交流和碰撞，并激励彼此不断进取、不断超越！

    在2000届高三毕业班最后一节语文课上，赵谦翔老师和学生共同上了一节别开生面的语文课——师生同释“诗意人生”。赵老师首先朗读了自己的文章《诗意地生活在教书育人中》，之后让学生写出他们对诗意人生的理解。在赵老师的“绿色语文”中幸福生活了三年的学生们对语文、对人生都有了独特的发现和体验：

    “自从我听您讲解了何为诗意的生存，我对我的人生便有了更清晰的定位。清华是一种境界，绝不仅仅是一张入场券；人生绝不能满足于结果，而要在奋斗中寻求诗意。我衷心地感谢您，不仅是因为您让我体会到了学习语文的重要性，更重要的是您让我领略到了一种全新的人生。

    我始终不曾怀疑过：你其实比我年轻。所以我想，岁月其实也许并不那么可怕，人总是要渐渐老去，这些远没有我想的那么难以接受。可怕的只是我生命的每一分、每一秒没有活出意义，我的人生被无聊所荒废！如今我相通了，不必瞻前顾后，只要认认真真地走好每一步就可以了。谢谢您！”[59]

    “教育，乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术。”[60]这是王君老师的教育宣言。在当今大部分的教育现场中，“教育”和“幸福”是背道而驰的，这其中有着太多太复杂的原因。然而，在王君老师的班级里，师生却把“教育”这个故事演绎得那么精彩：王老师用写“下水日记”的方式记录学校、班级每天的美好细节，告诉学生怎样具备一双发现平凡生活中的美好的眼睛；她和学生一起进行互写评语活动，孩子们独特的眼光和幽默的语言常常让王老师击节称赏；她和学生一起共读《论语》，在班级写作网站上互相交流、切磋；她数十年如一日坚持带领每一届学生进行长跑，曾跑遍重庆市的每一条街道……所有这些活动都源于王君老师对理想的教育的坚守，“教育，只有让受教育者和教育者都同时幸福地向人性的完美进军时，它才会呈现出它应该有的面目。”[61]

    对王君老师来说，语文教师和班主任这两个身份在她身上是无法分开的，她的语文教育理想和育人观存在着很高的契合度，即都归向于“师生共同拥有诗意幸福的人生”。王君老师相信，在应试教育的重重重压之下，教师应该给学生开辟出语文学习的诗意土壤，通过激活汉语言文字自身的生命力，激活师生的语文生活，培养“有温度”的孩子。在王老师的这一教育理念的作用下，班级中涌现了一批语文尖子生，其中最典型的代表就是王老师的得意学生冉雪立。冉雪立是在“青春之语文”的旗帜下成长起来的一位优秀的青春学生。初中三年以来，他一直活跃在班级语文活动的舞台上，作为班级“高山流水”文化设的社长，他和其他几位同学承担了班内的名著导读任务，并担任班级“百家讲坛”的主讲，他的文章，视野宏阔，文笔恣肆，才华横溢。然而，比才华更让人称赏的是他对自然、对“人”的深切关怀意识，是作为知识分子的担当和责任意识。王君老师在初三将近尾声时以冉雪立为案例，专门设计了一堂别开生面的语文课——班有才子初长成。通过展示三年以来冉雪立走过的语文学习历程，引发大家对“语文”和“人生”关系的全方位思考，作为本次课的主角，冉雪立在接受同学“采访”时说到：“我对语文的追求就是想要拓出生命的宽度。记得中国当代作家王安忆说：‘我的写作，便是想要把我的工作，我的生活，我的欢乐悲哀，我的我，变得更博大。’我也希望自己不论是对文字的阅读，还是生活的阅历，无论是字面的表述，还是内心的雕镂，都因为对语文的不懈追求而更加博大。语文是我拓宽生命的重要途径。”[62]王君老师的这堂课，既是语文课，更是生命课，语文活动，在很大程度上说就是生命活动。王君老师以这节课作为送别初三学生的一份特殊的礼物，为的是在学生们告别初中生活的前夕，给他们定下语文学习和生活的纯正底色。

    王君老师和她的学生们在初中三年里用激情和欢歌打造了一片教育生活的净土，他们的语文学习也是前所未有的自由和浪漫。然而，当理想遭遇现实，当这一群怀揣着对语文的敬畏和热爱的学生进入高中，面对着高考的压力和各种题海战术时，他们难免会感到窒息和不适应，这也是王君老师的隐忧。然而，王君老师更多的还是坚信，坚信她的学生们能在新的环境中懂得变通，而在变通中依然坚守着对语文纯正趣味的追求，这也是生存的智慧。

    李卫东老师在语文课堂教学中善于营造语文学习的“场”，在特定的情感氛围中，师生、生生的心灵产生呼应和碰撞。写作，是人们思想、感情流露的重要方式之一，李老师认为，写作教学也是一种呼应，是“‘你’‘我’之间写作生命的彼此养护和分享，是基于真实生活体验的心灵的欢歌、思想的交汇、文字的流淌。”[63]在《无意与有意之间——一场由学生习作引发的讨论》一文中，李老师再现了师生对学生的一篇习作《帐》所进行的激烈讨论。开学伊始，李老师在翻阅学生寒假随笔时发现了一位同学的《帐》，写的是假期中和爸爸的矛盾冲突，李老师读后心中久久不能平静，遂产生了以这篇文章来组织一次专题读写活动的想法。在争得当事人的同意后，李老师隐去作者姓名，把《帐》一文和教师评点一并下发给班里的同学，要求学生在文中作圈点批注，写下自己的直觉感受，并联系自身，谈谈自己对这一问题的理解。学生在课堂上的讨论很激烈，有对文中“我”的支持和同情，有对父女矛盾产生的理性思考，还有对文章写作手法的评点。在讨论进行到一定阶段，大家的思维都被充分激活的情况下，李老师适时给大家提出了写作的要求，当然，李老师本人也参与到写作中来。这次练笔取得了前所未有的成功，尤其是当事人写给自己的那封信，显示了心与心之间正在产生的和谐共振。活动过去一个多月之后，李老师接到了那位同学妈妈打来的电话，说是她和丈夫偶然间看到了那次作文课的案例，两人读后都感动得哭了。可以想见，李老师组织的这次语文活动在无意中帮助这个家庭的成员解开了心结，使他们冰释前嫌，互相理解，最终走出了矛盾的泥潭。这是一份让人感到温暖和欣慰的教学案例，也给我们展现了一种写作的诗意境界。写作，不再是纯粹的“码字”游戏，而是关乎人生、关乎家庭、关乎人与人之间的相互宽容和理解，学生的写作一旦与生命的成长发展相契合，“作文”也便成为一种真实的需要，在这样的情境下，教师的“教”和学生的“学”便真正获得了幸福的体验。

    大地的诗歌从来不会死亡，这是诗人济慈对生命的壮丽宣言。语文教育，也是成长在多少语文教师和学生心中的一首诗！从三位语文特级教师身上，我们不仅看到了他们在语文教育田野上埋首躬耕、辛勤劳作的身影，更看到了他们眼中对语文教育理想执着追求的坚定目光，虽然理想与现实存在一定距离，但唯有心中存有信念，我们的语文教育才会朝着理想的方向一步一步接近。

第3章 成功因素探究及实践经验反思

3.1  成功因素探究

    三位语文特级老师成功实践背后的推动因素又是什么呢？笔者经过归纳梳理，认为积极的职业情感、良好的写作素养、自觉的创新意识是众多因素中最为关键的三个方面。

3.1.1积极的职业情感

3.1.1.1对语文学科的热爱

    语文特级教师心底都有一种特殊的“语文情结”，那就是对母语的持之以恒的热爱，这种热爱是促使他们在众多的职业选择中坚持语文教师这个职业的最初原因，也是推动他们在自己的语文教学中不断探索的强大动力，更是他们行走在语文教学这条道路上的快乐源泉。

    赵谦翔老师自幼热爱文学，尤其是古典诗歌，他的童年时代就是“从奶奶整天哼唱的‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’中熏得了唐诗韵味儿。”[64]青年时期的赵谦翔插队到农村，在艰苦的环境下，是《红楼梦》抚慰了他心灵上的孤寂。走上语文教师这个工作岗位上之后，赵老师更是一边满腔热情地教书育人，一边加紧补充知识。居住条件的简陋并没有让赵谦翔退缩，他把书房设在了家门前，“春、夏、秋三季的清晨与薄暮，‘举手为案，漫步当椅’，忘情地享受着‘俄语温故知新，《离骚》背诵如流’的自学之乐。”[65]在面对其他职业优厚待遇的诱惑之时，赵老师也曾经动摇过，然而最终他还是听从了自己内心的选择，甚至是学校内的行政职务他也婉言谢绝，由此可见他对语文教学的专一和执着。

    王君老师更是一位“活在语文课中”的老师，从小语文成绩突出的她唯一的职业理想就是当一名语文老师，因为是语文让这个学生时代“不算聪明”的女孩找到了生命中的尊严和快乐。王老师说自己是一个不能把工作和生活完全分开的人，每天语文课的好坏成了她心情的晴雨表，“如果今天的课有意思，我就会感觉生活是阳光明媚的。反之，如果今天的课比较失败，那么，我就会觉得生活是必须及时调整改善的。”[66]

    李卫东老师与语文的结缘也是始于少年，始于阅读。母亲的影响和鼓励、成长道路上一些人的引导和支持让李老师阅读了大量的书籍，为他“日后的语文田野培植了第一块土壤，保存了必要的湿度。”[67]语文，需要的是激情，以此激发出汉语言文字的独特魅力，李老师和他的学生一起创作诗歌，组织诗朗诵。拂晓时分，泰山脚下，伴着山谷清音的回响，伴着水雾弥漫的氤氲，师生放开喉咙，朗声诵读师生共同创作的诗歌，这是一曲多么动人的青春交响曲，这是多么富有魅力的语文生活体验！语文，需要的是感悟，是思索，李卫东老师在语文教改探索的过程中认识到了语文的丰富和魅力：“语文灵异无尽，语文妙趣无穷，语文诗意无限，”[68]“感受语文人生，阅读、写作融成了一种自然的需要；感受生活语文，广告影视、旅游观光便会涂抹上浓重的文化色彩。”[69]

3.1.1.2对学生的热爱

    教师这个职业是独特的，也是光荣的，因为它的工作对象是一个个鲜活的生命个体。教师心中要有教育的大爱，要有关注每一个孩子的热情，很难想象一个对学生持冷漠甚至是敌对态度的教师能在教育这条路上走多远。

教师对学生的爱有多种方式，有的像慈母之爱一样温情，有的像兄长之爱一样宽宏，而赵谦翔老师给予学生的则是“大写”之爱，从而培养学生为“大写”之人。所谓“大写”之人，赵谦翔老师作了具体的阐释，“人之大者，未必官之大者，钱之大者，名之大者，但必为志之大者，境之大者，慧之大者。”[70]作为人师，仅仅把自己有限的人生经验教给学生是不够的，更重要的是要“在学生和文化大师之间搭桥，在学生与社会生活之间铺路，在学生与教师的心灵世界之间开渠，在学生与学生的思想碰撞之间放电。”[71]

    王君老师对学生的爱则突出体现为对每一个孩子的关注和尊重，对每一个孩子身上闪光之处的发掘和放大。在她的教育日记中，几乎每个孩子都曾经成为她笔下的主人公。她的爱，是人师之爱、更是慈母之爱。在王老师的课堂上，学生们表现都很积极，有时老师甚至无奈退居二线，把讲台交给那帮学生去尽情演绎，虽然老师屡屡“抱怨”学生的“霸权主义”，可话语之间却流露出对孩子们的赞许和肯定。王君老师习惯称呼自己的学生为“孩儿们”，学生们对老师也是依恋有加，老师偶尔有事几天不出现在班里，孩子们就开始想念了。师生关系的和谐发展让王君老师所带的班级充满了诗意和活力，也促进了学生的学业进步和健康成长。

    李卫东老师认为教师要认真聆听学生的声音，仔细分析学生每一次委屈或是抵触的缘由，“善于倾听学生是一名教师必备的素养和态度，善于捕捉和开掘，则是一名优秀教师的重要标识。”[72]教师还要关注到“沉默的大多数”，教学不是教师和少数人的一唱一和，而是真个班级学生的共鸣。

3.1.2良好的写作素养

    写作是语文教师的一项基本功，然而当前很多语文教师的这项基本功并不达标，有的是因为先天不足，但更多的是出于各种原因，把写作这项活动荒废、搁置起来，最终导致写作能力日益下降。从三位语文特级教师“以‘笔’助教”的案例可以看出，自身良好的写作素养是他们成功实践的前提，同时，实践又进一步丰富了他们的写作内容和写作形式。

    就写作的基本功来看，三位语文特级教师在走上教师职位之前就具备了很好的写作功底，这是他们在与汉语言文字的亲密接触之中自然而然生成的。赵谦翔老师酷爱中国古典文学，在悉心涵泳体悟之中也使他的笔下流淌出典雅的诗行；王君老师读书涉猎广泛、情思飞扬，她的文字告诉我们，“小女子”也能有“大手笔”；李卫东老师当年一直作着文学梦，他把自己青春的激情和梦想都化在了那一本本诗集里。在三位老师的成长之路上，他们已经为自己将来的语文教师职业储备了“第一桶金”。

    就写作的过程来看，三位老师都保持了写作的持续性，写作和教书、读书比肩齐行。赵谦翔老师多年以来一直坚持五种写作，“写教学后记，以积累经验；写教研论文，以升华经验；写佳作赏析，以教学相长；写读书眉批，以积累感悟；写新旧体诗，以自娱自励。”[73]王君老师开通了自己的教育博客，她的写作更是无所不至，像青春语文课堂、青春写作课堂、青春慧眼看教育、青春慧眼看教材、班级日志等等栏目，其博文篇目已累计达到一千多篇，总计几百万字。李卫东老师在专业成长中始终以写作伴其左右，像工作之初用笔捕捉精彩的“教学艺术镜头”。之后随着教学经历的丰富，对语文教学有了更为深入的思考，其写作也转变为描述、总结教学经验。在脱产攻读教育硕士期间，李老师又一边读书，一边写作，并为这种学习策略定义为“以写促读”。在2003年，李老师又开始了“与学生一起读、评、写”的行动研究，这时的写作多是“基于师生共同拥有的教学场景”，“写随笔，写‘下水文’，写生活札记，整理教学案例，与学生进行博客交流”[74]。这时的写作可以说已经从“必然王国”进入了“自由王国”。

    从以上的论述可以看出，教师的写作基本功固然重要，然而更关键的还是写作习惯和写作态度。三位语文特级教师平日的工作不可谓不多，那他们是如何抽出时间来写作呢？著名语文教师李镇西老师对这个问题的回答大致代表了很多优秀语文教师的观点。曾经有人问李老师平日工作那么忙，是靠什么毅力坚持下来写作的，李镇西老师回答到：“我不觉得这需要什么‘毅力’，因为这是我本身的需要，而这种需要已经变成了习惯，就像每天再忙再忙也要洗脸刷牙一样――难道每天坚持洗脸刷牙还需要毅力吗？”[75]而对于写什么的问题，三位老师的写作实践已经给了最好的回答，作为老师，必须以一颗对职业非常敏感的心去发现并反思教育教学现象，用笔去书写日常教育生活中的细节之美、平凡之美。

3.1.3强烈的自主创新意识

    “创新”一词早已成为当今社会的时代标识，要培养具有创新精神的人才，就必须从基础教育抓起，基础教育质量的好坏，关键取决于教师素质的高低。在新课程的理念下，教师的角色地位和以前相比发生了很大的转变，教师由知识的传递者转变为课程资源的开发者，这意味着教师在教学中拥有了更多的自主权和教学创新的机会。同时，教师在心理上也面临着新旧教学观念转变的冲击，一个只知道墨守成规，没有创新意识的老师很难培养出具有创新能力的学生。而另外一些教师，由于他们在教学中不断反思旧有的教学观念、教学方式，不断探索、尝试，最终取得了宝贵的成果。

    赵谦翔老师早在80年代就投身到语文教育事业中来，他在语文教师这个岗位上兢兢业业、尽职尽责，几年下来取得了辉煌的成绩，然而赵老师并没有在这种成功中自我陶醉，反而是在成绩背后认真反思，最终他否定了自己之前“死教书”、“满堂灌”、“题海战术”等“灰色”教法，转而相继进行“扩展式语文教学”改革和“语文教学和人的发展”实验。为配合实验而开设的《东方时空》课、创造性阅读课、班会感悟课更是创前人所未有。在进军清华附中之后，赵老师在诗歌《寻隐者不遇》的鉴赏教学中又提出了“清华境界说”，把“‘文学的诗’转化成‘生活的诗’，给诗歌鉴赏教学染上了一片新绿”[76]。王君老师回顾自己的教学探索时说她是在重庆市特级教师黎见明先生的“导读”理论和文兰森先生的“导创”理论指导下成长起来的，“导读”理论“力图使教师从‘灌输型’转变为‘引导型’，使学生从被动接受转变为积极思维的主动吸收”[77]。而“导创”理论的核心是“强调‘教育者必须是创造者’，教师要培养自己的创造素质和创造精神，引导学生在语文实践中创造性地学习和思考”[78]。在这些理论的支持和指导之下，王君老师在教学中通过既灵活又不失扎实的语文活动设计激发学生的潜能，激起学生学习语文的浓厚兴趣。李卫东老师对于语文的思考和追问也一直伴随着他的职业历程，曾经担任过中学副校长职务的他对青年语文教师的专业成长一直比较关注。他进行的一项行动研究——“与学生一起读、评、写”是基于师生建构“写作共同体”的写作，师生共享诗意的语文人生，“写作不再成为单纯的结果，不再是一种奢求的负担，而是充溢着无穷的人生趣味和行动的力量。”[79]

3.2  实践经验反思

    赵谦翔、王君、李卫东老师在各自的语文教学实践中不断探索和创新，逐渐树立起个性化的语文教育旗帜，他们的教育教学实践是“教”与“研”紧密结合的过程。通过教育科研，他们实现了“育人”和“自育”的双重收获，而这同时也是其他优秀教师专业成长的一般路径。在上一节中我们对三位语文特级教师在教育教学领域取得成功的原因进行了静态的梳理，这一节则侧重于对他们走上科研之路的过程进行动态的追踪，反思他们如何通过科研从普通教师成长为教研的专家。这种反思对广大青年教师的专业成长无疑具有很大的借鉴意义。

语文特级教师的教育教学研究立足于日常的教学实践，那么他们的研究是如何实现从量变到质变的飞越呢？笔者经过梳理归纳，认为三位语文特级教师的研究实现质的飞越的必要助推力主要有三个：

3.2.1积极参与教学改革，在语文教学实践中脱颖而出

    “改革”，《现代汉语词典》中的解释是：“把事物中旧的不合理的部分改成新的、能适应客观情况的。”[80]教学改革就是改变原有教学中不合理的因素，探索新的符合规律的教学模式或方法，由此看来，“教学改革”是个很宽泛的概念，它大到教育方针、教育政策的颁布推广，小到一线教师对教学模式、教学方法的积极探索。教学本身是一项充满创造性的活动，教育情景的不确定性在一定程度上考验着教师的应变与决策能力。教师要想在教学中取得良好的教学效果，就必须用心研究教材、研究教法、研究学情，并适时进行改进和调整，使教学工作朝着更加科学合理的方向发展。因此，是否积极参与教学改革，是检验一个教师对职业是否怀有积极态度的一个重要标准。优秀教师在一开始走上教师的工作岗位上时就对教学怀有极大的热情，在实践中反复磨练，不断追求教学的新境界，并注重在参与教学改革的过程中提升自己的教学水平。

    赵谦翔老师是在旧的语文教学阵营中走出来的改革者，在上个世纪80年代，当大多数语文教师还视语文教科书为金科玉律，对“满堂灌”“满堂练”“题海战术”式的教学模式的追捧不遗余力之时，赵谦翔老师则开始认真反思起自己以往教学的弊端，并积极寻找改革的突破口，从“应试教育的急先锋”变成了“语文教改的过河卒”。在1993年至1996年的“扩展式语文教学改革”中，赵老师尝试在语文统编教材之外增补一些唐诗宋词鉴赏，这一小小的“改良”取得了可喜的成果；1996年，赵谦翔老师又开展了“语文教育和人的发展”的实验，开始了在语文教学领域大刀阔斧的改革，赵老师一人担任了两个实验班的语文课，在实验班中开创了三种新的课型：创造性阅读课，《东方时空》感悟课，主题班会感悟课。三年的教改实践不仅让实验班成功通过了课题验收，而且在高考中也取得了骄人的成绩。在进军清华附中之后，赵谦翔老师又把“感悟清华”作为他三年一贯的“教改主旋律”，他提出的“清华境界说”成为了激励附中学子的座右铭。这一路的教改经历让赵老师不仅在语文教学领域收获了丰硕的成果，而且在对语文教育境界的不断追求和攀升中享受了到诗意幸福的人生。

    王君老师在初涉教坛时并没有受什么教学理念的支撑，她是凭着自己对语文的热爱而去精心设计每一堂课，让语文课堂散发出灵动活泼的色彩，这种独特的创意让王老师在一次次的教学比赛中获得了成功，并赢得了“点子库”的美称。自2001年开始，王君老师参加了重庆特级教师龚春燕主持的联合国教科文组织“创新学习”课题实验，并担任主研，这给王君老师的教学实践提供了更有力的理论支撑和实践指导。而教改中的一次次“沉浮”和“碰壁”则促使王君老师“重新思考语文教学的功能和价值”[81]，思考语文教学的改革不只是教学方法层面上的改革，语文教师还应通过自己脚踏实地的努力改变语文教学的环境，让师生在语文这片天地中共同保持昂扬向上的生存状态，共同寻找发现语文中的诗意之美，这种发现不仅仅局限在语文课堂，而是扩展到了课堂之外更广阔的天地中：和学生一起坚持道德长跑——坚持随笔的写作；进行网络作文教学的新尝试；多次组织“班级长征”活动……

    李卫东老师的教改实践开始于自己对语文教学的一点一点摸索。在刚当上语文老师时，李老师就发动学生联合订阅各种语文学习期刊，师生共同阅读探讨，学生初步尝到了语文学习的趣味，李老师也在语文教改中逐渐摸索出了一些名堂，经过区教研员的推荐，李老师在一次次的赛课中脱颖而出，收获了丰硕的成果。1996年李卫东老师参加了山东省教研室的一个教改课题——语言训练的实践与研究，通过自己在教学中对语言训练的亲身实践和重新阅读叶圣陶等语文教育专家的著述，李卫东老师对“训练”有了更加科学和理性的认识。2003年，李卫东老师又开展了“与学生一起读、评、写”的教改活动，通过专题读写、师生共编杂志和博客交流等多种方式，李卫东老师和学生们一起共建起语文学习的诗意家园。

    日常的教学实践是教师专业成长的土壤，正是怀着对语文教学的热情和孜孜不倦探索语文教学艺术的精神，三位语文特级教师才把“语文”演绎的如此摇曳多姿。现实中能教好课的老师成千上万，那如何实现从“教学能手”到专家的飞越呢？从三位语文特级教师身上，我们可以发现教师科研的第二个助推力。

3.2.2在教改实践中及时梳理经验，实现“教”“研”的双轨推进

    语文特级教师在教改实践中注重反思，以总结和提升经验，他们一开始就走上了行动研究的路子。写作，是反思的重要手段，也是一种系统化的思维方式。于漪老师关于语文学科“人文性”的思考，就经历了认识上的几个阶段，经历了近二十年的思考历程。在二十世纪七十年代末到八十年代初，于漪老师就在《熏陶感染塑心灵》《既教文，又教人》等几篇文章中强调，“语文不仅是交际工具，而且是认知与思维的工具，但不能把语文课简单的归结为工具课，必须充分重视语文学科的思想性。”[82]到了二十世纪八十年代后期，于漪老师对语文学科的性质和基本特点有了更自觉的思考，对之前所阐述的语文“思想性”的内涵有了更大的拓展，这些思考都出现在她在1988年发表的《素质·能力·智力》一文中。到了二十世纪九十年代中期，于漪老师对语文学科性质的认识在前面探索的基础上有了质的飞越，以《弘扬人文，改革弊端》一文为标志，明确提出了语文学科的“人文说”，“给语文教育定位，先得给语言定位……就是说，语言不但有自然代码的性质，而且有文化代码的性质，不但有鲜明的工具属性，而且有鲜明的人文属性。”[83]

    而在赵谦翔、王君和李卫东三位语文特级教师那里，写作对他们的教育教学研究提供了很大的支持，他们的写作按阅读对象大致可以分为三个方面：

    第一是写给学生读的，这主要指他们在教学实践中写的“下水作文” “下水日记” “下水诗歌 ”等等。写下水文的目的不只是为了示范，更多的还是一种唤起和呼应，唤起学生的写作欲望，唤起学生审美的人生态度，唤起师生情感的深层次交流。如王君老师坚持和学生一起写生活随笔，并把这种写作称为道德长跑，王君老师期待通过这种方式，让学生认识到“一年有四季，阳光有七色，简单是最本质的美，朴素是最绚丽的真，体悟简单，诠释朴素，人生就会充盈而丰满”[84]。赵谦翔老师和学生一起创作旧体诗，以此提高学生的古典诗词鉴赏能力，为学生精批细改一篇篇绿色作文，让学生在学会作“文”的同时更学会了怎样做“人”。李卫东老师经常和学生一起写同题作文，有时还把自己的文章作为师生专题读写的材料，在他看来，写作是一种呼应，这种呼应“不是简单地教师‘呼’学生‘应’，而是‘你’‘我’之间写作生命的彼此养护和分享，是基于真实生活体验的心灵的欢歌、思想的交汇、文字的流淌。”[85]

    第二是写给自己读的，这主要指教师写的教学反思、教后记等，赵谦翔老师在每教完一节课后都对自己的教学进行了认真的反思，反思课堂上出现的亮点、反思不同的教学方法对学生学习效果的影响、反思自己在课堂上的失误……不仅如此，赵老师还把这种反思的意识和习惯教给学生。赵老师教无论是教现代文，文言文阅读课，还是古诗词鉴赏课，总是把“读、悟、写”三者结合起来，师生通过激情朗读、交流感悟心得，为学生打开写作的思路，学生在写作、修改过程中的心得体会也以文字的方式呈现出来，这已经成了赵谦翔老师课堂上的特色。无论是教师的教后记还是学生的学习心得，都体现出师生自觉的反思意识和积极的思维过程。于漪老师对待教学的态度十分严谨，她在每教完一篇课文时，都会反思这节课中的亮点与缺陷，并思考下一次课应该如何改进，通过下一次课得到的反馈信息，写一写“再教后记”。正是对教学的反复打磨使得于漪老师的课常教常新，达到了炉火纯青的境界。

    第三是写给教学界读的，这主要指他们在刊物上发表的教学案例、教研论文等。三位语文特级教师在教改实践中不断总结经验，发表了大量论文。赵谦翔老师曾发表100余篇教育教学论文，有关于班主任工作的，如《倾注深沉的爱，感化学生的心》《班级集体教育的魅力》《诗教的魅力》等，有关于语文教学工作的，如《文言文点拨教学法刍议》《在绿色的文章里诗意地栖居》《“绿色作文”例话》《成语巧练，一虾多吃》等。王君老师在国家级报刊发表教育教学文章200多篇。李卫东老师在中文核心期刊发表论文40余篇。

    在语文特级教师的教学实践中，前两种写作多以研究资料的形式服务于第三方面的写作。正是有了对日常教学实践点滴的记录和思考，语文特级教师的研究才有了丰富的视角和实践的支持，而研究结果的呈现、发表又为自己和其他教师的教学实践提供了指导。

    总之，在教学中开展研究，在研究中提升教学。语文特级教师的教研经历告诉我们，语文教师不但要锻炼自己的“读功”“讲功”，还要锻炼自己的“笔功”，用写作总结提升自己的教研经验，深化对教育教学规律的认识，努力做“专家型”教师。然而三位语文特级教师的教研追求还不止于此，他们在多年的教学实践和教学研究中逐渐形成了自己的语文教育理念，举起了个性化的研究旗帜，这也是教师研究中的第三个助推力。

3.2.3系统总结自己的语文教育理念，举起个性化的研究旗帜

    作为教师研究队伍中的代表者，赵谦翔、王君、李卫东老师的研究从初期走向高峰期的标志是著书立说，系统总结自己的语文教育理念，举起个性化的研究旗帜。他们的写作，在这里主要体现为对自己教育教学理念和研究成果的系统总结。

    赵谦翔老师是在对传统语文教学弊端的反思中萌生了对“绿色语文”的教学追求，此后他的教改实践都是立足于这一教育理念。经过十多年的教改探索，“绿色语文”无论是在理论体系上还是在实践操作上都日趋完备。对于“绿色语文”这一概念，其要点有二：一是纯天然，二是可持续发展。所谓“纯天然”，就是语文的“工具性”和“人文性”相统一，所谓“可持续发展”，就是学生不仅为高考而学习语文，更要为以后的人生学习语文。在具体的语文教学中，赵谦翔老师开创了“绿色诗歌鉴赏”“绿色文言教学”“绿色散文鉴赏”“绿色作文”等“绿色课型”，为“绿色语文”提供了强大的实践支撑。例如在“绿色诗歌鉴赏教学”中，赵老师摒弃了那种靠把学生“捺入题海，浸泡加热，大煮特煮”的“灰色”教法，而是注重提高学生的审美素养，“养其根而俟其实”，通过大量的诵读、品味，使学生投入诗境；通过咬文嚼字，跳出诗境；通过尝试自创旧体诗，把对诗歌的鉴赏推向深入；在诗歌的鉴赏中适当联系生活，让学生在读诗中“吸收维持生命和扩展生命的活力”。聚沙成塔，集腋成裘，在2005年，赵谦翔老师出版了自己的两本著作《绿色语文案例集锦》和《绿色作文实例实说》，2006年，由教育部师范教育司组编的教育家成长丛书中，《赵谦翔与绿色语文》赫然在列，在2007年由语文出版社出版的“名师讲语文”系列丛书中，赵谦翔老师再一次被选入其中，由此也可见赵老师的“绿色语文”教育理念所产生的巨大影响。

    王君老师“青春之语文”教学思想的提出来自于她在参与“创新学习”课题实验中的许多困惑，学校中语文学科的真实地位让语文教师处在尴尬的境地，而整个社会的审美变异也让语文教师倍感孤独，再加上语文教学自身还存在诸多问题，这些都促使王君老师思考语文教学改革究竟要改什么。最终她意识到，语文教学改革不能只局限于教学方法层面，而是要培养师生的健康优雅的语文审美观，让师生在语文的“教”与“学”中享受幸福的人生。在这样的思索和不断的语文实践的磨砺下，“青春之语文”教学思想在王君老师心中逐渐形成了。王君老师对“青春之语文”的定义是，“所谓青春之语文，其本质就是提倡通过激活汉语言文学本身的生命力等手段使语文教学过程保持青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态（即幸福人生）作准备。”[86]“青春之语文”教学理念的提出为语文教坛注入了一股青春的气息，王老师更像一个美丽的精灵活跃在语文教学的舞台上。与此同时，她的班主任工作也做得同样出色，可以说，她的“青春语文”照耀在“青春教育”的光芒里，这两个方面互相融合，共同谱写了“教育诗”的主旋律。《青春之语文——语文创新教学探索手记》和《教育与幸福生活》这两本专著是王老师语文教学研究和班主任工作的结晶。2007年，王君老师又出版了《王君讲语文》一书，对“青春之语文”进行了更完整、更系统的阐述。2008年9月，由广西教育学会和南宁市教育科学研究所联合主办的“全国青年名师王君青春语文课堂教学研讨会”在广西南宁举行，一千多名与会教师现场聆听了王君老师的阅读课、作文课、评课、讲座。王君老师激情四溢的课堂语言、新颖独特的课堂设计、纯熟自然的课堂导引赢得了现场老师的一致好评。此外，王君老师还被山东师范大学的“语文名师智慧研究”课题作为“新时期以来卓有成就的教学一线的35位名师”之一进行专题研究。王君老师正携着她的“青春之语文”，在青春的道路上越走越精彩！

    李卫东老师把教师的职业生活比作一片郁郁葱葱的田野，而自己则是“语文这片田野上”一个普通的“耕耘者”。在这篇田野上，“没有惊天动地的大事情，却在每一个寻常的日子里，生长出一个个普普通通而又温暖人心的语文故事。”[87]这些故事经过李老师的提炼，凝结为他职业生涯的三部曲：保墒——我与读书；耕作——我和教学；养护——我与写作。由于这三个方面精炼概括了语文教师职业生活的内容，李卫东老师的“田野耕耘”说也就有了广泛的代表意义。“耕耘”，首先是一种脚踏实地的职业态度。读书、教书、写作，看似简单，却不是每一个语文教师都能坚持下去，这也许就是普通教师和优秀教师的差距所在吧。平庸与出色，有时并不在于后者做了什么惊天动大的大事，在小事上的坚持与执着同样能成就一个人事业的巅峰。李卫东老师的专业成长经历就给我们展示了这样一种极为本色的教学追求：通过阅读，汲取更多的知识，涵养教师自身的学养；在教学中注重反思，以学生的“学”为本位，不断探索语文教学的规律；通过写作，梳理经验，感悟人生，构筑师生诗意生活的精神家园。“耕耘”，还隐含着一种蓬勃的生命状态。田野，本身就带给人一种绿意盎然的希望，把教育比作“一片希望的田野”，这其中折射出的是李卫东老师对职业生活的积极体认，是师生在语文世界中寻找美、发现美，实现人生的丰盈和充实的幸福体验。作为“耕耘”的结晶，《李卫东讲语文》一书给我们展示了李老师登上语文教坛20多年所走过的历程，也给广大青年语文教师在语文道路上的“行走”提供了很好的参照。

               结   语

    基础教育关乎下一代的成长，关乎祖国的未来，而母语教育作为基础教育中的基础，更值得人们去研究它的科学规律。要提高母语教学的质量，语文教师就必须提高自身的教学和科研能力。我国目前正处于基础教育改革的起始阶段，许多旧有的教学观念、教学方法正在接受挑战。语文特级教师作为教师中的优秀者，他们在教学研究中进行的探索值得广大语文教师借鉴。“研究名师，发展自己”是广大语文教师实现专业成长的一个有效途径。

    本论文对赵谦翔、王君、李卫东三位中学语文特级教师的教育教学实践进行了研究，研究的视角主要集中在“写作在其教学和研究中所发挥的作用”这一方面。通过研究发现，虽然三位老师的成长经历不同、教学风格各异，但他们都热爱写作，写作伴随着他们生命成长和职业发展的每一个阶段。他们以亲身的写作实践指导教学，唤起学生对母语的亲近感，并通过写作与学生进行心灵的沟通，建立起平等、自由、和谐的师生关系。在语文特级教师的科研之路上，写作也发挥了重要的作用，成为了特级教师科研的“助推剂”。这个经验已经超越了本文所研究的三位老师，而成为很多语文特级教师的共识。

    应该看到，语文特级教师的专业成长是各种优秀品质综合作用的结果，本文只是撷取其中的一个角度进行立论分析，并没有以偏概全之意。

    作为一个即将踏上讲台的“准教师”，笔者力图通过对语文特级教师优秀教研经验的分析，为自己和广大语文教师提供一个参照的依据，进而反观自身，在自己的教学中找到实现专业成长的最佳途径。

[1] 普通高中课程标准实验教科书 语文（必修3），人民教育出版社，2007：54.

[2] 曹茂才：中学语文教师写作现状的调查与对策[J],语文教学之友，2005（11）：16-18.

[3] 教育部师范教育司 组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：25.

[4] 同上，第24页..

[5] 同上，第2-3页.

[6] 同上，第4页.

[7] 同上，第26页.

[8] 赵谦翔：绿色语文案例集锦【M】，中国对外翻译出版公司，2005：166.

[9] 同上，第165页.

[10] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：14.

[11] 同上.

[12] 同上，第99页.

[13] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：152.

[14] 同上，第152-153页.

[15] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：36.

[16] 同上.

[17] 同上，第36-37页.

[18] 同上，第100页.

[19] 王君：写给写作. 青春之语文——王君教育博客：http://6917.eduol.cn/index.html.

[20] 王君：下水日记，呼唤审美的人生态度【J】，中学语文教学，2004-04：46-47.

[21] 王君：王君讲语文【M】，语文出版社，2008：189.

[22] 同上，第185页.

[23] 王君：网络作文：玉城雪岭际天而来【J】，语文教学通讯，2008-29：29.

[24] 同上.

[25] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文教育出版社，2007：12.

[26] 李卫东：一份互动读写的教学案例【J】，中学语文教学，2005-06：18.

[27] 转引自李卫东：李卫东讲语文【M】,语文教育出版社，2007：1.

[28] 赵谦翔：赵谦翔讲语文【M】，语文出版社，2007：1.

[29] 教育部师范教育司 组编：赵谦翔与绿色语文【M】, 北京师范大学出版社，2006：8.

[30] 同上，第97页.

[31] 王君：建立班级语文学习制度，走好新初一第一步. 青春之语文——王君教育博客:http://6917.eduol.cn/index.html.

[32] 王君：12班“文化长征”拾贝录（片段）. 青春之语文——王君教育博客:http://6917.eduol.cn/index.html.

[33] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：216.

[34] 李卫东：文字的舞蹈，心灵的鸡汤——祝福短信读写【J】，语文教学通讯7-8B：60.

[35] 同上，第62页.

[36] 同上.

[37] 赵谦翔：赵谦翔讲语文【M】,语文出版社，2007：216.

[38] 中华人民共和国教育部制定：全日制义务教育语文课程标准（实验稿）.北京师范大学出版社，2001：1.

[39] 中华人民共和国教育部制定：普通高中语文课程标准（实验稿），北京师范大学出版社，2001：1.

[40] 韩雪屏：语文素养的冰山模型【J】，语文教学通讯，2002-09：9.

[41] 中语名师谈语文教学，转引自青春之语文——王君教育博客：http://6917.eduol.cn/index.html.

[42] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006，8.

[43] 赵谦翔：赵谦翔讲语文【M】，语文出版社，2007：77.

[44] 同上.

[45] 同上，第85页.

[46] 同上，第86页.

[47] 赵谦翔：赵谦翔讲语文【M】，语文出版社，2007：87.

[48] 王君：王君讲语文【M】，语文出版社，2008：19.

[49] 同上，第21页.

[50] 同上，第22页.

[51] 王君：刍议语文新课程中的教材整合【J】,中学语文教学，2007-07：46.

[52] 李卫东：上出语文课的味道来【J】，语文教学通讯，1996-04：4.

[53] 李卫东：语文课应以语言训练为主——浅谈语言训练的几种方法【J】，语文教学通讯，1997.7-8：22.

[54] 朱永新：共读共写共同生活【J】,班主任之友，2009-08：5.

[55] 朱永新：新教育：过一种幸福完整的教育生活【J】,班主任之友，2008-01，4.

[56] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：39.

[57] 同上.

[58] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：16.

[59] 教育部师范教育司 组编：赵谦翔与绿色语文，北京师范大学出版社2006：19.

[60] 王君：《教育与幸福生活》自序，青春之语文——王君教育博客：http://6917.eduol.cn/index.html

[61] 同上.

[62] 班有才子初长成——一堂初三后期的复习课，青春之语文——王君教育博客: http://6917.eduol.cn/index.html.

[63] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：215.

[64] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：23.

[65] 同上，第3-4页.

[66] 王君：活在语文课中【J】，语文世界（教师之窗），2009-05：4.

[67] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：3.

[68] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：216.

[69] 同上.

[70] 赵谦翔：赵谦翔讲语文【M】,语文出版社，2007：212.

[71] 同上.

[72] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：214.

[73] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】,北京师范大学出版社，2006：25.

[74] 李卫东：李卫东讲语文【M】,语文出版社，2007：13.

[75] 李镇西：《李镇西和他的学生们》序言，李镇西教育博客：http://lzx.eduol.cn/archives/2008/674958.html.

[76] 教育部师范教育司组编：赵谦翔与绿色语文【M】，北京师范大学出版社，2006：16.

[77] 王君：王君讲语文【M】，语文出版社，2008：15.

[78] 同上 .

[79] 李卫东：李卫东讲语文【M】，语文出版社，2007：13.

[80] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：现代汉语词典（第五版）商务印书馆,2005：436.

[81] 王君：王君讲语文【M】，语文出版社，2008：16.

[82] 教育部师范教育司组编：于漪与教育教学求索【M】，北京师范大学出版社，2006：58.

[83] 同上，第59页.

[84] 王君：我的青春语文观【J】，语文教学通讯（初中刊），2005-09：15.

[85] 李卫东：呼应【J】,语文教学通讯，2007 7-8B:62.

[86] 王君：我的“青春之语文”观【J】，今日教育，2008-10：54.

[87] 李卫东：李卫东讲语文【M】，语文出版社，2007：1.

中国人喜欢忽悠人。忽悠自己还不够，还要忽悠别人，以至于不忽悠到全民族集体无意识呈现疯狂状态绝不罢休。教育上的“忽悠”更是登峰造极。

比如那句让基层教师苦不堪言的名言：

没有教不会的学生，只有不会教的老师。

首先要声明的是：我对陈鹤琴老先生是很尊重的。我甚至也理解他说这句话的期待。我也相信孔子的谆谆教导，十五有志于学到七十从心所欲不逾矩，人是终生成长的。可是，如果割裂背景，把一句话单列出来，这往往会成为语言表达的闹剧。文革的惨剧多半因此而造成。陈鹤琴先生的名言被曲解也成为必然。

到底有没有“教不会”的学生，我想，最有发言权的是广大一线教师。

回答简单之至：那是绝对的！而且数量还不小。

要说原因，也很简单。

人一辈子都在受教育——不管你愿意不愿意。社会对人的教育是不讲道理的，是浸濡式的。这种教育可以称为“大教育”：包括家庭教育、学校教育和社会教育。这种教育是贯穿人的一生的。是不以人的意志为转移的。你不接受也得接受。你在家里不听话，学校有办法收拾你。家庭和学校都没有办法了，社会这个老师拿你绝对有办法。社会这个老师铁面无私，就算你是颗铜豌豆，也得把你磨出汁来。而且这个老师不需要任何理念，莫说体罚，她连嘴唇都不需要动一动。她站在那儿，眼睛都不睁，就把所有“学生”都收拾得服服帖帖。你敢不服管？那你只有死路一条！在她那儿，不讲尊重不讲容错，只有一个词语——担当。自己对自己负责。就这么简单！

可以证明的例子多不胜数。最典型的算我哥哥那一类的。他13岁就被学校开除了。哥哥小时候太淘。不知道为什么，相同的教育，我从来就是个乖乖女，但哥哥却成为了不良少年（现在分析起来，是因为交友不慎的原因）。父母拿他没有办法。幸运的是他在在中学遇到了一位很受他尊重的老师刘树君老师。刘老师当时已近退休，非常善良极有权威，连哥哥这样的顽皮孩子也服她管。但这并没有阻挡哥哥继续变坏。哥哥无数次主动跪在刘老师面前忏悔，声泪俱下诚心之至。但好像有个鬼在冥冥之中牵着哥哥走向地狱。父母和刘老师的努力最后付诸东流，哥哥还是被学校开除了。

哥哥13岁开始浪迹社会。其经历之惊险，所有香港的黑帮电影的描述都不为过。我在《哥哥大婚》的博文中写过一些事。如今哥哥41岁了，你若见到他，根本想像不出他曾经是个社会的危险分子。社会用了30年的时间把他改造为了合格公民——虽然代价沉重，但无论如何，最后还是以社会这个老师的成功告终了。

这就是大教育。我们说人的终生成长，其实更是针对这个教育而言的。

    而学校教育呢？特别是中小学教育，她们乃是基础教育，是典型的“小教育”。 我想从三个方面来谈谈看法。

首先，这个教育是有时间和空间限制的。

就以我这位初中教师举例。首先，孩子在我手里就只有三年。很重要，但很短暂。孩子来之前就已经不是一张白纸了，三年后必将离我而去。不管我多么努力，不管我的教育方法有多么得当，其实我都很难真正界定我的影响力是正面还是负面是短暂还是长远。这必须得孩子离开我一段时间才能得到检验。

运气好碰到听话的孩子，那自然是风行水上自可以唱着爱的高歌乘风破浪。如果运气偏点儿遇到像我哥哥那样的“铜豌豆”，你就能否定刘树君老师的教育就是失败的吗？生命的成长自有他自己的规律。教师，确实是一个人生命成长过程中的重要人物，但也实在不过是渺小的人物。过于强调教师的神圣伟大有害无异。我以为，哥哥最后变成好人的原因中刘老师必占很大的比率（因为哥哥到现在还念叨着她的好呢），但是，就中学的评价机制而言，可能只会记住在刘老师手里曾经出了坏学生被开除过学生，不会有人承认她的教育效果在二三十年后才真正发挥了效力。

基础教育的年段限制注定了她天生就是短视的小教育。

其次，应试教育的评价系统决定了中学教育摆不脱“小教育”的桎梏。

人人生而天才。我还真相信这句话。如果就连一位弱智儿童舟舟都能成为指挥高手，谁还能说人不能成就自己呢？问题是，应试教育并不管这一套。他只认分数，只认排名。一将功成万骨枯。一名高考状元的背后，那简直是尸横遍野啊！因为评价的单一，中国孩子的成才路径狭窄到了就是一根独木桥。不管你校长和老师们有多么浪漫高远的理想，最后都得乖乖俯首称臣。没有分数，家长不认可，社会不认可，中考高考成绩不佳的学校只能走投无路。中国人都是现实主义者，想反抗但问题是你有反抗的实力吗？你想成为韩寒和比尔盖茨你有那本事吗？此路不通之后大部分普通中国人还得乖乖回到老路上来。有理想的在夹缝中戴着镣铐跳跳舞，懒得理想的那就白刀子进红刀子出，赤裸裸的亮出分数这把尚方宝剑。但问题是，有第一名就有最后一名，前进一个学生就必然后退一个学生。中学教育就永远在这个怪圈里打转——永远不可能彻底超脱。教师瞬间的快乐其实不过是自欺欺人。重点中学的胜利，不过是踏在普通中学的尸体上曛曛然自我陶醉和自我麻醉罢了。某些教师的胜利不过是以其他教师的失败为基座建立起来的虚幻的空中楼阁罢了。应试，非常成功地让老师和老师、学校和学校之间天然成为敌人，让他们互相仇视然后自相残杀兵不血刃。

以“分数”为教育目标，那就必然有教不好的学生。你敢说不是这样吗？

最后，人的基本特质决定了不可能都被教好。这不仅和教育目标有关，也和社会职能的不完善有关。

我是相信多元智能的。我天生就对语言文字较为敏感，而对数学很发怵。我中小学阶段遇到的数学老师都是很优秀的，我也很爱他们。但最后我还是没有学好数学。我一点儿不怪老师们，也不怪自己——我们都做出了最大的努力了，没有什么可以遗憾的。承认自己就是一个数学弱智并不让我自卑。我的幸运在于我喜欢教语文。而这个理想非常卑微，自己稍微努努力，社会也有条件成全我的这个理想，所以现在我很幸福。

但并不是每一个人都有这样的幸运。

纵观许多大名人，在某一方面有突出特长的，可能在其他方面就有问题：钱三强考清华时除了“国学”拿了满分，其他学科加起来不足５０分，清华照录不误；钱中书考清华时除英文拿了满分，数学是零分，清华也照录不误。比较起来，我们现在的社会支持系统就乏力多了。因材施教不仅成为了“因分施教”，普通家庭，特别是广大的农村家庭根本没有能力发现和培养孩子的“多元智能”。

因为无视多元智能的存在，现在的教育基本上没有办法真正谈尊重个性发展潜力而只可能是大棚植物强行施工。最后的结果不过两种：一是齐刷刷地似乎都长得很好，吃进嘴里才知道味道全变了。著名的钱学森之问就是这么来的吧？一刀切的应试教育对中国人缺乏创造力肯定是难逃其咎的。就算高考升学率逐年上升也解决不了这个问题。二是赶鸭子上架的一厢情愿的教学迅速造成了大批厌学的学生和厌教的老师。“教不好”成为自然而然且恶性循环。

网友“花开的声音”在我的博文《惩罚的缺失是教育不可承受之重》后面留言，说得非常到位：

 社会上有好人，也有坏人。可是教育却要麻醉自己，只有好学生，没有差学生，差学生一定要说成“待优生”。有的人一辈子不学无术，寄生社会；也有的人走上犯罪道理，以“进宫”为资本，一辈子危害社会：“待优”恐怕一辈子也待不成。
    十三四岁的孩子已不同于几十年前，他们今天交通方便、信息灵通、认知能力强，当他们看到不学无术之人坑蒙拐骗偷获得利益时，看到有人凭借暴力横行霸道掌控市场时，看到一个个昏官贪官天文数字的肮脏交易时，老师的道德说教是多么的苍白无力。
    教好每一个学生只是理想，理想的最大作用是让更多的学生在学校获得幸福的生活，更多的人终归不是全部。总有一撮学生，他们摆脱不了家庭和社会的负面影响，可能走上邪路。这样的青少年，应该早点惩罚，不能让“癌细胞”扩散，成为无法拯救的社会毒瘤。
    好似不同年龄的人都会患病一样，孩子并不是免疫体。对那些患了重病或者可能患重病的孩子，为什么就不能给予一剂猛药呢？药虽苦，却利于治病。

    这个问题，还是“社会”这个老师看得清楚。如果教育能够解决所有人成长的矛盾，那国家就只办学校好了，还要监狱和公检法干什么？共产主义虽好，但毕竟落不到地上。美国女科学家麦克琳·托克81岁才获得诺贝尔生理医学奖，她说：“我是一朵秋天里的雏菊，我相信，不是每一朵花都在春天里开放。”这话很诗意。换个说法，是不是也可以这样说：我是一朵终生成长的雏菊，我相信，不是每一朵花都在学校开放。既然如此，我们何必对学校教育求全责备呢？

      说这些并不是帮老师们推脱责任。只是觉得，百分之九十九以上的老师真的都很努力，但社会对老师们的要求真的太高甚而至于太苛刻了。对基础教育界，还是多些同情和悲悯吧！

（2011年6月25日星期六）

人大附中为什么能够创造传奇

今年，北京市高考文理科双状元又花落人大附中。

连续八年蝉联冠军。人大附中已经成为了基础教育界的传奇。

在人大附中这个大家庭中，我还只是一名新兵，没有发言权。但是，两年来，浸濡熏陶，耳闻目睹，确实感受到名校之所以成为名校，必定有他不同凡响之处。所以不惴浅陋，谈点儿感想。

首先，人大附中是一所非常朴素的学校

朴素到何种地步呢？对于学校再次获得这么盛大的荣誉，我们舒大军校长除了在校内邮箱中发了一个邮件周知全体老师外，校方没有任何其他的行动以示庆祝。昨天下午恰好就有教职工大会。但大会按照既定程序进行教职工的年度述职和考核，并无领导提及状元一事。一切波澜不惊，视荣誉为尘芥。其实不仅在这件事上是如此，其他事情上也是如此。

我想舒校是深受刘彭芝校长影响的。刘校长本人给人的第一感觉就是一位朴素的老太太。听她发言，完全就是家长里短，柴米油盐，绝不冠冕堂皇绝对发自肺腑。他们不仅对荣誉很平静，对“事故”也很平静。舒校还非常年轻（稍大我一点点），但不知道在哪里修炼得了“不坏金身”，似乎从来没有什么事情能让他着急，更不用说火冒三丈。他对事对人永远平和宁静。一个家长在qq群中说：跟舒校谈话都不敢大声，因为害怕吓着了他。这个评价真的很到位。学校有一帮子人，包括我在内，都属于激情派，遇事喜欢热血澎湃。但就算是我们认为天要塌下来的事情，一到校长那里，立马撞到豆腐上。舒校慢慢地抬头，睁着天真的眼睛微微笑着听你说完，然后三言两语轻轻就把你打发了。他是北大哲学系出身，想问题的角度永远跟你不一样。你跟他辩论，败下阵来的时候比较多。他有很多名言，比如“能够用钱解决的问题就不算问题”等等，很让我们唏嘘啊。

关于朴素，人大附中分校（现在是一分校了）的王校长也是给我这样的感觉。据说王校长最爱跟家长唠叨的一句话就是：把我们的孩子教得朴素一些吧。为这句话，我真爱死了王校长！

其次，这是一所对考试很淡定的学校。

没有学校敢不重视考试，但重视的内核是什么，学校与学校还是有很大不同的。反正，人大附中让我见识了一种别样的淡定。在我们学校，校长是坚决禁止学生排名的。更坚决禁止班级与班级之间的平均分竞争，更从来不会公布考试成绩。这甚至还遭到了部分家长的批评，说我们不重视学习等等。有一次我急了，在家长会上也“教训”了家长一顿；排名是多么简单的事儿，电脑一秒钟就排出来了。一人发一张名次表，把所有的压力都让学生和家长自己去背。这是猪都会做的简单事情。该有多么勇敢和仁慈，一个学校的校长才敢于淡化排名甚至废除排名啊！怎么大家就不理解呢？

就是对于毕业年级，校长的思路也跟常人不一样。他是坚决不肯牺牲学生的幸福来换取应试的高分的。他无欲无求得让我们惭愧。当然，他坚守的结果是一线老师们更卖力了，大家都要去寻找更好的应对方法：过程美好结果也美好。

我觉得校长特别聪明。而且他的聪明是大聪明。

我还知道，这聪明，其实来自人大附中的底气。

然后，人大附中是一所不折不扣地尊重人的学校。

关于刘校长对人的尊重，流传的故事已经很多了。我说说其他人。比如翟小宁校长。好几位年轻教师跟我唠叨过，说翟校记忆力惊人。学校那么多老师，只要他见过一面的，如若第二次见面，他一定能够叫出名字并主动亲切问好。在一个大会议室中，不管坐着多少人，他一定能够让你感觉到他对你的关注。我第一次到人大附中参加招聘考试就感受到了这种气氛。就连寝室守门的打工小妹妹也彬彬有礼处处对你有求必应，没有回报地来帮助一个外乡人。

我到京第一年，什么都不习惯。很郁闷很难过。本部的一位语文前辈便经常电话短信来问候和鼓励。一直到后来我习惯了这里的一切，工作和生活进入正轨后短信才少了。但是直到今天，我都没有和这位前辈正式见面谈过一次话吃过一次饭。接受着前辈无言的关爱与鼓励却无回报，真真是惭愧极了。

我们学校的领导们“宠爱教师”也让我开了眼界。真是叫“宠爱”，用这个词绝不为过。要举例的话那真是太多了。第一年春节我们回重庆老家，当时家中有两位老人要一同回去。临走前，校办的老师们来为我们送行了——带来了非常非常精致的北方点心，让老人们那个乐啊！也许全北京市只有我们学校的老师们有这个待遇：校方专门把宿舍顶楼开辟出了“宾馆”，让老师们的亲友们到京后有住处。

“家文化”是学校的根基文化之一。领导们确实做到了极致。近期邮箱传来了下学期工作安排意象表，征求老师们对下期工作的意愿，争取满足所有教师的需求。我观察学校动向，对班主任们又有了新关注。我猜想是有部分教师对班主任工作有畏难情绪。我可以想像出校长对此事的态度：他绝不会责备教师，他一定只会反省是领导层对班主任工作还重视不够理解不够支持不够然后努力采取措施以弥补改进。我们学校的班主任们有福了啊！

我们学校的领导都不太像领导。舒校是如此，许书记更是如此。许书记是数学博士后，但比普通教师还要谦恭低调。他找你谈话听你倾述，那表情真诚谦卑得真让你不舍得再多说。有一次我跟许书记争论问题，后来舒校长委婉地批评我说我欺负许书记。我很冤枉。但事后想想也真有点儿是。我个性比较强势，滔滔不绝全是我的理。许书记可怜兮兮地在那儿听着，都不太能插话。他又善于理解人，所以到最后便是我趾高气扬地离开书记办公室了。

你见到许书记，你就会更理解一个词的含义。那个词语叫“善良”。

比较而言，杨校长要爽朗些硬朗些。他管理总务，天天跟钱打交道，不硬朗是不行的。每一天早晨到学校去吃早餐，我都会很惭愧。三元钱，品种如此丰富，味道如此鲜美。同样的食物，在校外恐怕得好几倍的钱啊。

我知道，学校的食堂是一直赔本的。不管是教师食堂还是学生食堂。杨校之仁慈智慧，可见一斑。

学校宠教师也宠学生。对此我还颇有微词，觉得舒校对学生太“宽松”了。每每我发牢骚，舒校总也不理。他有他自己的理论。他还总是讲刘校长“宠学生”而让学生成才的故事，听得我们无限向往。

其实我知道舒校是对的。他是以学生一生的发展为教育目标的。他太勇敢。而我们，都还比较胆小和自私。

我儿子是舒校的最大粉丝。我猜测原因有三个：一是舒校支持他打游戏。二是舒校是京城一等一的围棋高手。三是跟舒校在一起会比较放松。舒校对别人的要求和束缚真的太少了啊。

最后，人大附中是一所极有教育理想的学校。

我说人大附中重视高考但绝不以高考为教育目标你一定要相信。我最起码有两点理由可以说服你。

刘校长是很有担当精神的。人怕出名猪怕壮。学校发展到这个层次，高处不胜寒，稍一闪失就不知道会有多少人等着看笑话。但刘校长不怕。这两年来，人大附中的发展在我看来完全是为了担当社会责任最大化。办人大附中西山学校、人大附中一、二分校、人大附中朝阳学校其实都不啻是冒险行为。他们都并无优质生源保障也不会给人大附中带来什么实质的好处，倒只会分散本部的优质师资。没有奉献精神的校长，是懒得做这样的傻事的。

我们学校的定位是人大附中的“未来学校”。作为中年教师，我身在“未来项目”，压力巨大也成长快速。从拿到苹果电脑不知从何下手到现在几乎每一节课都觉得离不开苹果，其中经历的酸甜苦辣真是一言难尽。信息化的探索方兴未艾。这对于应试，也不会带来立竿见影的效果甚至在短期内还有负面影响。没有前瞻性的领导也是不屑于做这样的事的。

苹果扩班时，学校开研讨会讨论哪些孩子可以进入未来班。最后的结果是：愿意进的就进。满足所有孩子的要求。

我为校长的勇敢和慈悲捏着一把汗。我理解：这是对学生的大悲悯，更是对教育的大悲悯。

壮哉！人大附中西山学校！

壮哉！人大附中！

许多朋友提醒我不要总怀恋十二班。他们说，你的使命是忘掉12班。但我做不到。不仅是12班忘不掉，在18年的班主任生涯中带过的任何一个班级我都忘不掉。至今我仍清晰地记得92年的那个初秋，在重庆市綦江县东溪中学，第一个走向我的那个身高一米八五让我必须得仰视才见的高大魁梧的男孩儿——我的开门弟子，我的第一个班长，后来有了许多许多故事的孩子??对教师而言，班主任的生涯哪怕是夹带着心酸和苦痛，但依旧是流光溢彩的。因为这个职业决定了那必将是生命与生命的深度相遇和深度交融。

我 真的很幸运。总遇到优秀的孩子，总源源不断地得到这些优秀孩子的点拨。在许多时候，我真的不知道他们是老师，还是我是老师。年轻的生命对生活的感悟和对成 长的顿悟总是那样的细腻和深刻。我说过，我们没有理由老去，我们必将没有中年。因为我们实在没有办法老去——陪伴我们的青春永远万岁啊！

我们的灵魂没有一丝白发，还是这句老话，送给你，我远方的天使。

［附孩子的信。隐去名字。让我们享受孩子们的成长并且坚信成长的必然性］

亲爱的昭君：

    高三的岁月终于如期而至。昨天，我读着您博客里的文字，竟嚎啕大哭起来。两年了，您仍旧恪守着自己青春之语文的信条，仍旧在教育的新生中不断摸索前行。您没变，但您也变了。激情尚在，理智更多。昭君你知道么，这两年来，每当我迷茫的时候，最先想到的人是你。我脑海里总会时不时的浮现出你上课时的情景：你会伸出右手，用食指指着黑板，左手微微扶着小蜜蜂，为我们激情地读着艾青的《我爱这片土地》。那情景十分真切，仿佛毕业就在昨天。

哦，是啊，当一中初三的弟弟妹妹们朝正在上自习的我们叫到毕业了，当高三的哥哥姐姐们向我们送来加油时我猛然惊醒，我已经从12班毕业两年了，已经逐渐步入又一个人生的转折点，参加又一个盛大的节日。在一中的两年是寂寞而充实的。12散了，但我很庆幸来到了一中的11班。11和12很像，非常的团结，非常。我会为12流泪，同样，也会为11流泪。但它们毕竟不同，一中的空气没有一外那般纯洁天真，你需要自己去筛选和甄别身边的许多东西。我不愿称这种改变为走向污浊---纵然最初的一段时间里我的确讨厌这儿的一切，包括这里的宿舍和食堂。可之后我发现，或许称它们为磨砺更好吧---走向成熟的必经之路。我不能永远活在童话里，我需要现实的洗涤、滋养，我不能改变它们，我只能改变自己。这两年的确寂寞，是心灵上的无人慰藉。身边的朋友不能知心，我不信任他们，当然，他们也不信任我。这里的信任是指的可以谈心的信任。璇留在一外，龚我有大半年没见着了，初中最好的两个死党一个马上出国，一个正在为保送下功夫。看到她们努力的样子我很开心，但开心之余也不乏忧伤。离别是不能言语的怅惘，它终会浮上心头，索取你的悲伤。

昭君，我从未后悔来一中，反而我很感谢自己当年的坚持。有些东西只有自己亲身经历后才知道答案是对是错，纵然答案在最后已然不是最重要的了。没有知心朋友，我仍然和他们相处得很愉快，他们叫我姐姐，和初中一样。呵呵，昭君，我又当班长了哟！去年，我破天荒地读了18本小说，第一次在一年里读了这么多的精典，我爱上了巴金的《激流三部曲》和林语堂的《京华烟云》。昭君你知道吗，上周五的语文课上申哥(我高中语文老师，传说中的一中三大才子之首，呵呵，不知道这名号是真是假，但他的确和您一样是性情中人)，为我们讲述他被一中招聘为老师的原因。他说，是激情！是激情！当时我看他站在讲台上高昂着头朗诵《蜀道难》时，我差点以为您就在我面前。于是后一秒，我热泪盈眶。他说：激情四射！您说：热爱生活！天啊，为什么我的眼泪又一次泛滥？印象最深的是自己读到王勃的《滕王阁序》里的一句话时沉默许久不愿继续诵读：阮籍猖狂，岂效穷途之哭！不知为什么，那一刻，我竟以为王勃的眼眶早已湿润不堪。

我逃避过，花了整整半年的时间去逃避现实，不愿面对成绩，抵抗高考(昭君不用担心我的成绩，即使我迷惘了大半年，但成绩仍在年级前50里，我学的理科)。但我真的抵抗高考，在逃避，纵然我这么长时间以来也不愿意承认。但是当自己终于成为了新一届的高三后，我忽然想通了一个道理：无论我愿不愿意，无论我有没有准备好，我都得上路了。这是一个不可以抗拒的必然事件，这是一个必然降临的节日。何必再去做那些无谓的挣扎呢？昭君，我真的开始为这半年来的碌碌无为而后悔，我发现这大半年的光阴里我错失了太多的机会和美丽。这也就是昨天我看您的博客看着看着就嚎啕大哭的原因。我发现自己人生的轨道偏了，我在终日的恐慌和逃避中丢失了激情，丢失了梦想，丢失了自己。这多么可怕和可悲啊昭君！史铁生走的第二天，我重读了他的《我与地坛》，不禁想起了死去的美术老师。逃避啊逃避，生命如此短暂和脆弱，它承载得了几个逃避的春秋？我不敢肯定自己是否真的已经从逃避中解脱出来，是否真的可以做到直视现实和未来。但我知道我必须得从自我麻痹中苏醒过来，必须重拾激情！那激情如花的时光啊，多么令人向往！！

想念你昭君，愿你永远青春！

                                           您的孩子：某某某

                                               2011年6月19日

课堂要实现教师和学生的双赢

——“高效课堂”听课手记

近段时间观摩若干“高效课堂”，对两种现象深为忧虑。

其他学科我不太懂，就只说说语文。

一是学生展示内容的应试化低幼化。

“高效课堂”的主导思想是还课堂以学生。这没有什么问题。甚至还是一种纠偏——传统课堂确实存在着教师霸占课堂学生被边缘化的痼疾。但我非常期待看到的是：课堂还给了学生之后，学生做什么呢。

高效课堂的做法是学生在“导学案”的指导下先自学，然后课堂展示，互相质疑，教师点拨获得知识。从初衷来看，这好像也没有什么问题。

问题出在导学案的内容。

因为要便于操作——学生得分组展示，要适于板书，适于学生讲解，于是乎，导学案的内容就必得分板块，要能够很好的落实。这样一来，“导学”成为了导“知识”。至于思想、文化、文明、情感、艺术等等对于语文可能更为珍贵的东西，不太好上“导学案”，于是便被忽略了甚至完全省略了。

我前后观摩了若干堂“高效语文课”，学生确实动得很欢，但讲解的可惜几乎全是基础层面的东西。略微深入一点点的，也不过是练习册和参考书上的低层次内容。这实在不能怪老师，是学习的固定模式决定了学习内容的低幼化。

比如听《桃花源记》。授课老师自己也先跟我呻吟了：王老师，这么上还是语文课吗？确实非常为难我们的年轻老师。当学生课堂展示的全是“词性活用”、“古今异义”、“一词多义”等文言文的“言”方面的知识的时候，我想陶渊明也会愤怒的。正如另一位年轻老师在我面前捶胸顿足：王老师啊，这可是《桃花源记》啊，这可是《桃花源记》啊??

我听懂了他的言外之音：如果学《桃花源记》，重心居然放在这些东西上面，这不是暴殄天物吗？

我跟他有一样的惶恐和痛心。

语文学科和理科有很大的不同。其魅力恰恰在于知识的模糊性和情感的多元化。可以这么说，只有知识肢解，没有艺术和情怀支撑的语文课绝不会是动人的语文课——哪怕它适合于考试。

语文课跟相声一样，必须得“抖包袱”。在不断的情感濡染和理性感性交织渗透的引领中带着学生跨越千山万壑。语文是审美的历险。而一张导学案，把学生的思维全然固定，把所有历险过程全部首先定义为做题，这是语文的窄化和“死”化。

二是教师的边缘化。

看了几堂“高效课”，最着急的还不是学习内容的应试化，最着急的是教师的无所作为。这样的课堂模式固定甚至学生朗读教学目标都是程序化了的。一个步骤接着一个步骤，学生确实动得很多。可是老师呢？有的面无表情地站在一边，有的无所事事地偶尔穿插几句话。从头到尾，极少见教师有什么创造性的行为。

这也不能怪老师。“导学案”已经把老师完全“出卖”了，教学程序一目了然，教学内容明明白白。学生几乎不用独立思考，所有内容《课文全解》等一类书上全都有。学生只需要照搬过来填写在导学案上，再板书上黑板即可夸夸其谈。加上课堂时间极其珍贵，老师被边缘化即是无奈，也成自愿。

据说“高效课堂”以教师讲解的多少来衡定课堂效益，总之是讲得越少越好。据说北大附中有一位很著名的高效数学教师，每一天都用秒表卡自己的讲课时间，最后终于把教师的讲解成功下降到了3分钟。于是皆大欢喜成为典型。

数学课这么上应该没有什么问题。较之于语文，数学确实明白透彻得多：课堂完全试题化绝不会有人诟病。在中学，数学就是解题，就这么简单。但语文真的没有这么简单。课堂上语文教师声情并茂的诵读点拨本就天然属于语文的一部分。讲得过多肯定不好，但完全不讲或者讲得不精彩我以为是对语文责任的推脱和逃避。

而这样长期把课堂“焦点”彻底让位给学生，我以为对语文教师的专业成长是很可怕的。语文教师的职业兴趣来自于什么地方？前段时间和校长聊天，我提到一个观点：你给老师过生日送礼物很重要，关心老师的起居家人也很必须，但这些都是外围力量。真正促进教师的职业兴趣蓬勃发展的，是教师在课堂上的高峰体验，是来自于师生的情感和智慧高度交锋融合之后产生的美感。只有这个东西，才能让教师痴迷于课堂痴迷于教育。

讲与不讲，讲得多与少并不是问题的核心。关键在于教师是否讲到了学生的心中，点燃了学生的情怀和智慧。

教师的讲，如果极富有个性和文才，对学生的影响是非常大的。曾经读到这样的典故：

西南联大的国学大师刘文典，恃才傲物，不可一世。他曾和学生在三五月圆之夜，团团围坐在草坪上，吟诵《月赋》，那种情景，让钱理群先生思慕不已。

同样是刘文典，有一次警报响起，他挟着一个破布包，往郊外逃窜，正好遇见沈从文夺路狂奔。刘文典火冒三丈，侧过身大骂沈从文：“我跑是为了庄子而跑，你这个该死的，你为谁而跑？”

每每读至此，我一方面震惊于刘文典的狂妄，一方面又同情沈从文先生。

作为先生，首先是真性情，其次才是真学问。

才高八斗的刘文典，自认为世界上懂《庄子》的只有两个半人。一个是庄子本人，一个是自己，另半个是冯友兰。每当刘文典开讲《庄子》，吴宓等西南联大几位重量级教授便前往听讲。刘文典旁若无人地闭目演讲，讲到精彩处，戛然而止，抬头张目望着教室最后排的吴宓，慢条斯理地问道：“雨僧兄以为如何呵？”吴宓闻听立即起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是！”吴宓号称清华四大教授之一，是钱钟书先生的授业恩师，尚且对其恭敬如此。

老师有真性情，洒脱不羁，随心所欲，呈现一种自然生命的姿态。这种教学，就不再仅仅是知识的传播，而是一种生命的唤醒和启迪，它给予学生的必然是生命的浸染、熏陶、舒展，传递的则必然是自由天性的裸露，个体生命的承担，独立人格的追寻。

真实的生命，本就应该是这个样子的。教育也该如此。

这样的老师，如果不讲，那该是学生多么大的损失啊。

俗语说，教师是靠“嘴皮子”吃饭的。讲的水平，任何时候都是衡量教师素质高低的重要因素。而教师，如果以“还课堂以学生”为借口，降低自己讲的质量，退化了讲的能力，这对于语文，实在可算是灾难了。

所以，高效课堂如果要真正成为好东西，必须在两个方面实现突破：

一是教学内容不能应试化低幼化。二是教师在课堂上不能边缘化。

课堂，必须成为师生都双赢的场所，我们的教学才有希望。

（2011/6/18）

去年，我的重庆弟子冉雪立（哦，是个男孩儿啊）获得了第五届全国创新作文大赛西南赛区现场作文大赛的第一名，并在全国总决赛中获得了一等奖。上个周，我的北京弟子苏致雅（这是个女孩儿）又在第六届全国创新作文大赛华北赛区的决赛中获得了第一名。

很开心，很开心！教到这样的孩子，是可遇而不可求的。而做教师，教到了让自己崇拜的学生，其幸福足可以抵挡教师生涯中所有的劳苦和心酸。

在朝阳区80中盛大的颁奖仪式上，作为特等奖获得者指导教师发言。我说：我可以肯定，苏致雅这个女孩儿，读了一肚子的唐诗宋词《诗经》《论语》《史记》，我可以肯定，苏致雅这样的女孩儿，聪明绝顶玲珑剔透，我还可以肯定，苏致雅这样的女孩儿，不是王君老师教出来的??

全场爆笑。

其实我说的是真心话。像冉雪立和苏致雅，不仅我在他们相同年龄的时候远远逊色于他们，就算现在，我也没有他们这样的诗才文才。

苏致雅不仅是写作高手，而且是业余围棋五段，打遍京城无敌手。冉雪立呢，不仅语文成绩出众，其他科成绩也出类拔萃。

这些孩子，先天潜质本就出众，然后还有非常优秀的家庭教育，至于学校教育和语文老师，只是推波助澜锦上添花而已。

在重外，我上的最后一节公开课题目就叫《班有才子初长成》，以冉雪立的文学创作为脉，展示了一位十五岁男孩儿在思想上和文学上的杰出成长。这是我非常珍视的一课。

苏致雅和冉雪立有很大的不同。长在京城的孩子个性更张扬，更追求自由和非主流。苏致雅还在初一，我相信，她的未来更是可以期待的。

在发言的总结阶段，我说：祝愿今天在座的五百多位来自于中国华北片区的才子才女们，心中有爱，胸中有识，肩上有胆，笔下有情！祝愿你们在8月初的北京大学全国总决赛中心想事成！

其实，我还想说，心想事不成也没有关系。也许，世界上唯有一件特别强调来自于内心而不受功利支配的事情就是写作。唯有写作，能把粗糙的生活表面肌理磨出里面光亮的内核出来。而这个过程，你会逐渐变得无所用心，把人生的戏当作游戏。

没有写作的生活像穿了制服一样千人一面。写作是生命的一个出口。你越写，就越会懂得如何生活。这和获奖与否绝无关系。

［附冉雪立随笔（十四岁时）］

                                 柳絮引

                              重庆外国语学校初二、十二班 冉雪立

    自古咏絮词颇多，然皆丧败。草亦知愁亦有志，无梦随风之絮，自然随逝水芳尘。今有有梦有志之絮，借力东风，青云直上。余见之，心机顿开，遂翻案拟得意之词。

昨宵庭院外，宿雨湿冰尘。更深数残漏，风送梦中闻。

归燕新泥啄，香巢始垒成。绿蜡酣意倦，红妆倚碧檠。

蛮姬惜春日，绣绒别青条。盈盈轻趁步，剪剪舞随腰。

身轻惊喧鸟，色淡掩花娇。霜冷随阶樨，冰心照碧痕。

主人徒解语，手瓮灌苔盆。应怜花有意，怎料絮无魂？

阶前心自闷，寻春亦劳神。落絮因风起，扶摇空恼人。

欲问归何处，喃喃望飞絮。已知春消息，暗拟青云志。

今朝辞芳苑，清波一劲摇。频借东风力，直上九重霄。

不依春气暖，独向广寒奔。今倚长天舞，休笑本无根。

杜宇声声血，冥冥日又昏。春去君休惜，春回我自知。

纵经飘泊苦，尚有拿云时。劝君春莫怨，且送追梦人。

吟鞭趁年少，飞驰踏俗尘。万难终莫改，此引唱吾心。

［附苏致雅随笔（13岁）］

                               老娘赋

                        五古·写在母亲节

                                      人大附中西山学校 初一、七班  苏致雅

夕照满西山，晚来衣正单。凭栏思往事，一梦到乡关。

茅屋因风冷，柴门怯絮寒。夜来闻犬吠，晨起望星鸾。

墨鬓平添雪，身染五更寒。日夜持家苦，春晖教子贤。

生计映红火，流年起紫烟。怜儿细细叹，莹泪落青衫。

漫道鱼虾鳖，休嫌香辣甜。春晖无限意，尽在不言间。

儿病母心苦，夜半独自潸。摇篮声泣血，对缶哭心酸。

外婆仙逝去，娘亲情最惨。晴天响霹雳，疾病从兹染。

青丝轻轻落，衣襟渐渐宽。茫茫求医路，漫漫多少年。

积善无须报，抗争不怕难。坦对坎坷路，笑靥和倍番。

邻里知心交，业余调节官。对屏言国事，晨练拍栏杆。

佳酿一杯小，蔬果只半盘。天伦四代乐，膝下一堂欢。

今作老娘赋，代为寸草言。人生须尽孝，天下母亲安。

［附新闻］

六届全国中小学生创新作文大赛华北分赛区总决赛落下帷幕 

二十七朵西山花儿不负众望摘金夺银 

     2011年6月11日下午五时，第六届全国中小学生创新作文大赛华北分赛区总决赛在朝阳区第80中学落下帷幕。西山花儿不负众望，初一、七班苏致雅同学摘取金牌，获得初中组唯一特等奖。另初一年级的吴欣然、安宇衡、初二年级的王若兮、陈后含、贺婧晗获得一等奖。另外还有11名同学获得二等奖，10名同学获得三等奖。人大附中西山学校获得最佳组织奖。 

    全国创新作文大赛已经六届。该赛事由北京大学中文系、北京大学语文教育研究所、《课堂内外》杂志社共同举行，是一项具有广泛社会影响的语文大赛。预赛设华北、华东、华中、华南、西南、西北等多个赛区。截至2011年4月30日，华北分赛区参赛中学100余所，参赛学生人数逾5万人。高中组总决赛特等奖和一等奖选手将获得北京大学、北京师范大学、北京航空航天大学、南京大学、复旦大学、南开大学、中山大学等30所著名高校自主选拔测试推荐资格。 

     本次华北赛区总决赛在朝阳区第80中举行。采取现场作文、当场评卷方式进行。上午9点开始比赛，下午2点30分举行创新作文大讲堂活动，下午4点举行盛大隆重的颁奖仪式。参加总决赛人数500余人，分别来自北京、天津、山东、河北等省市中学。初中组赛出特等奖1名、一等奖10名、二等奖30名，三等奖50名。特等奖一等奖选手将代表华北分赛区学生参加8月6日至7日在北京大学举办的全国总决赛。 

      王君老师和谭金玲老师是本次比赛的带队教师，带领全校初一、初二年级27名语文精英参加了本次比赛。王君老师被北京大学中文系、北京大学语文教育研究所、《课堂内外》杂志社聘为大赛评审委员会委员。 

获奖名单

特等奖：

初一：苏致雅 

一等奖： 

初一：吴欣然，安宇衡 

初二：贺婧晗，王若兮，陈后含 

二等奖： 

初一：石凯文，韩天玉，刘佳妮，郭嫣然，李芳妮，李赛娜 

初二：李可与，姜惠乔，王一诺，何丛杉，齐月 

三等奖： 

初一：李愫，甄月欣，张晓萌，张天鹤，郭清圆，苏欣然，秦寅吟 

初二：原泉，陈岱晴，李迪

 现在做教师之让人纠结，已经到了让人忍无可忍的地步。

前些年教育部颁发文件，赋予老师“批评学生的权力”。当时舆论大哗。老师们不知是该哭还是该笑。

网络上有许多段子，虽然比较偏激，但还是从某种角度揭示出了教师社会地位的尴尬和弱势。

教师像把盐，吃着有点咸；

家家离不了，就是不值钱。

西装革履看似高贵，其实生活极其琐碎;

为了生活操心受累，鞍前马后终日疲惫;

家长投诉照死赔罪，点头哈腰就差下跪;

日不能息夜不能寐，校长一叫立即到位;

一年到头奔波劳累，劳动法规统统作废;

身心憔悴暗自流泪，屁大的事反复开会;

迎接检查让人崩溃，工资不高还得交税;

走亲访友自惭形秽，抛家舍业愧对长辈；

人在其中方知其味，教师哪有社会地位?

疯疯傻傻还自我陶醉!

下边这篇作文现在在网络上流传甚广，虽然也略显偏激，但其中所暴露出来的社会现实及其教育导向，真的让人心寒。

   一则学生日记（新河中学）

    最近看到老师怕学生，心里就解气，尤其看到那么多的老师都怕学生，就更解气。  

    现在教育都产业化了，我们成了消费者，教师就自然是服务者了。我们是来接受你的服务的，不是来受你的气的。哪有服务员打消费者的啊，只有消费者刁难服务员的。我们现在是上帝，教师自然就是奴隶了。

    我们在家里是小皇帝，这大家都知道，凭什么让我们到学校去受你老师的气？在家里我们说什么是什么，没人敢动我们一下，到外边受了气，回到家里我的父母就告诉过我，以后谁再欺负你，你别怕他。我看这几个学生没有打他的老师，那是老师的造化。他够幸运的了，没有遇到我。

     我曾经打过一个老师，我上课的时候看小说，她不让看，要没收，我不给，她夺我的，我踹了她一脚，她去一边哭去了，后来班主任要让我向她道歉，写检查，我不写，他不让我进教室。我凭什么不进？我爸到学校一闹，他乖乖地让我进了教室，也没有向那个老师道歉。后来那个老师嫌丢人，不当老师，走了。

     我们老师，家长、学校领导、社会都在给我们撑腰，我们怕什么啊。我们每天要玩，他们不让，非要让我们学习那些乏味的知识，还说什么以后要用，要我们考大学，为祖国出力。我们不上自习，要去网吧，他们还不让。你说我们能和老师处好关系吗？不过我们，他敢说我们，我们就能报复他，每次考试完之后，学校不敢公布我们的个人成绩，怕伤我们的自尊的时候，但是学校敢公布每个老师所带班级的总成绩，敢给老师排队，老师要管我们，我们就不给他参加考试，让他多几个零分；他来动员我们读中职的时候，不管他怎样宣传，诱骗，我们就是不去，让他完不成任务，遭扣绩效工资，看他怕我们。

     老师总是教育我们要怎么怎么有礼貌，遵守这个纪律，那个纪律，和我们在家里和社会上接受的教育完全不同。社会上像老师那样的人能吃得开吗？只有受气的份。父母就经常教育我们要敢打敢拼，网络上也是打打杀杀的，凭什么就让我们安分啊？        

    不过现在的老师也懂规矩了，不敢说我们什么了，基本上我们想干什么就干什么，他怕我们。每学期学校要组织我们给老师打分，哪个老师平时管我们多，我们就给他打零分，让他吃不了兜着走，不管我们的，我们可以给他满分。

      有些老师还总说我们不好好学习，以后要后悔的。我们才不后悔呢，你看现在考上大学的有几个能念得起的；即使大学毕业了，有几个能就业的？你看现在那些老师来求我们读中职那可怜兮兮的样子，一个月那几个工资还不如农民工干几天临活，这就是他们那时认真读书的下场，还他妈昏头昏脑来骗我们，想把我们也拉下水，还不如我们现在这样自由地玩，早早到社会上闯荡，还能当地痞流氓，多好啊，多自由啊!

      在这里我要谢谢所有专家学者制定的《未成年人保护法》，保护我们这些不想读书的学生，谢谢社会各界对我们的理解，谢谢家长对我们的教育，谢谢各位了。

完全不是夸张，教师早已经成为了高危职业。而在普通中学，学生有多么难教难伺候，长期在重点中学呆着的领导和老师们可能永远不会体验深刻。

我算热爱教育也享受教育的人。我在网上坚持记录发布的几百万字的教育随笔几乎可以说全是阳光幸福的教育经历。但是，我更幸运的是，老天爷很公平，它安排了一段日子让我完整地经历了教育的“黑色恐怖”。我很感恩，因为，正是这些迷茫和痛苦的经历让我从更多的层面和角度看教育和理解教育，让我见识了教育的“真刀真枪”，让我从教育的浪漫主义者转变为教育的现实主义者。

我的痛苦就在于我发现我失去了管理学生的勇气。

一个人的价值判断是太容易被破坏了。如果你在一个新的环境中，你的新的自信还没有来得及建立，你对一切都还陌生， 周围却出现了那么一两个自我感觉太良好而社会地位又较高的家长，只站在自己的立场颐指气使，使你动辄得咎。加上那些极为具有杀伤力的话，诸如“我们这地方就是这样的”等等，你必茫然不知所措，然后拼命反思，拼命否定自己以期望重建新的价值观。这个过程，完成可能成为一个丧失自我的过程。

人生最可怕的事情莫过于：周围的人都不断地灌输给你，或者传递给你一个信息：你不行，你有问题！你必需改变。

适度的改变是生命的进步，但彻底的失掉自我以迎合环境却是生命的倒退。

可是有时候我们自己的力量太小太微弱，更为重要的是我们看不清前方，不知道到底什么是对的，什么是错的。于是，失掉自我不可避免。

那段时间，外界的貌似先进的理论把我弄迷糊了。我不敢管学生了。因为，一管，就有家长指责我管得“过多过细”，指责我的理念落后。我不能强调学习，不能强调行为习惯，因为要求这些会让学生和家长压抑，让他们焦虑。不能批评，甚至连表扬也不行——因为表扬一些孩子会伤害了其他孩子和家长??孩子在上课的时候看小说甚至做操进厕所坐公交走路都看你无需引导教育，因为这样的孩子肯定是未来的天才。至于孩子不做作业你不能批评你得首先反省是不是因为自己的课堂教学没有吸引力所以孩子们反感你的作业，你得改进你自己的教学，最好是根本就不要布置作业。至于孩子头发很长衣服很脏你睁一只眼闭一只眼就行了这纯粹是个人爱好。孩子在教室喝饮料吃零食没有关系只要事后他自己收拾好（问题是我们的教室已经成了垃圾堆了啊），孩子把擤鼻涕的卫生纸堆在自己课桌上但那是他自己的桌子碍了别人啥？孩子歪着坐倒着站更不能管，因为孩子身心舒展最重要。自习课你得准许孩子讲话因为他需要释放，“我家”孩子很内向所以好不容易在自习课上“闹”了一回虽然破坏了纪律但闹得珍贵你要保护。至于学习成绩，这些孩子大部分以后都是要出国的你不能用要求中国孩子的标准来要求他们。你让孩子天天坚持长跑更不人性，你得让他们自己选择锻炼方式。你让学生坚持写日记简直是残酷，成人能天天写出日记吗??

我彻底崩溃了。原来我坚守了近二十年的教育的基本准则都是错误的，原来我以前带出的若干个省级优秀集体的方法都是落后的。我陷入了恐怖和迷茫之中。

这导致的直接后果就是不敢管了。既然家长们如此强势，如此先进，我们这些人微言轻理念落后的小老师敢如何呢？

于是把委屈吞下去吧，对学生和家长退让吧。宽容宽容再宽容，慈悲慈悲再慈悲，只要孩子们不心甘情愿的事都绝不能做。我希望尊重和慈悲能够唤醒孩子的良知：因为尊重了，所以他们就爱学习了，遵守纪律了，锻炼身体了，讲卫生了，有责任感了，有担当精神了??

后果是什么？后果是我迎来了我教育教学生涯的最低潮。我不想重复了，在博文《容错二则》的第二则中我详细记录了自己的心路历程。现在想来都还惊心动魄：没有原则的宽容只可能导致混乱。人性本善也本恶，对于未成年人，严格的管理和温暖的尊重必需并行不悖。任何一面的缺失都是教育的大忌。

而这些年来，我们谈爱心和教育谈得太多太滥了。老师们被忽悠了：似乎只要一有了爱和尊重，任何教育的问题都解决了。社会舆论的偏执导向更是贻害深远，极微小比例的教师体罚行为被无限度地放大，对教师的言行举止的要求被上升到了圣人的高度。怪不得现在的学生都津津乐道于“老师怕学生”了。

说实在的，现在的老师还真怕学生怕家长。老师这个饭碗太“泥”了，一个家长折腾一下可能就碎了。小老师们哪里输得起？于是，息事宁人明哲保身成为首选。有点能力的都纷纷往重点中学流动。重点中学学生学习欲望高，管理成本低，教师的尊严略略能保持啊！

除了爱学生和尊重学生，教师对学生不能有第二种情感，否则就是不人性、缺乏师德、理念落后。这直接导致了教师在学生面前节节退败。不敢惩罚，最后惩罚缺失已经成为了许多学校共有的尴尬。

更可怕的是，为了实现所谓的“师生平等”，以便亲密无间，我们甚至不惜放低身段，降低教师权威，放弃师道尊严，乐于做和事佬，好好先生。殊不知，“水性柔，人们都戏弄之，所以多溺死者；火性烈，人们畏之，所以少有焚死者。”，使人有所畏，也是教育人成长人的一种方式。师生关系就是一种职业关系，过于强调它的神圣性和家庭性有害无异。

爱和尊重是不一样的，溺爱和尊重更不一样。师生平等的要义在于尊重学生，而尊重学生的底线在于尊重学生的人格而非纵容学生的行为。

但尊重学生不等于放任学生，该批评的应该严肃批评，该教育的绝不能心慈手软，必要时甚至要给予适当体罚，当头棒喝，促其猛醒。有了痛苦的教训和疼痛，学生或许才会认识到事态的严重。所谓“打是疼，骂是爱，急了用脚踹”也并非毫无道理。

著名教育家马卡连柯不但训斥过学生，甚至还打过一个孩子的耳光。在他看来，只要对学生的精神成长有利，可以运用非常手段。杂文家吴非老师，也是如此。在《要向学生表明我们的爱憎》一文中，王老师记载了这样两个事例。

一个身高一米八的高材生已经被保送一所名校，但却连续三次故意把大便拉在厕所的过道上。王老师义愤填膺，因为他损害了公共利益，坚决要求他公开道歉；一个宿舍女管理员回家的路上跌倒了，手臂绑了石膏，吊了夹板，第二天又来值班了。因为她平常管女生很凶，女生们幸灾乐祸，有个女生说：“她怎么没摔死？”她的话引起了三四个女生的哄笑。尽管这不是吴非老师的学生，但吴非老师依然拍案而起，痛骂这些学生。他鄙夷地对这名学生说：“她的年纪可以做你的祖母。我为你的这句话感到羞耻。”你必须向她赔礼、道歉。

王老师最后说：“在教育工作中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猥琐；如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感，如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣；如果我们不尊重文明，下一代将会比赛粗野……及时地向学生表明自己的愤怒，也是一种教育。”

而在许多发达国家，教育的惩罚从来不缺失：

韩国：几年前，韩国通过了《教育处罚法》，准许使用长度不超过100厘米，厚度不超过1厘米的戒尺，如对女生打小腿5下，打男生小腿10下等，规定十分详细而明确。

日本：日本法律规定，必要时可以依据监督机关的规定，对学生实施惩戒，但不得实施体罚，并对哪些行为属于体罚做了较明确的说明。

法国：在美国一些地方，如果学生不努力读书，要判刑入狱，曾有7名学生因学业成绩差，被判刑坐牢两个月。同样是在美国，学生如果将学校认为不宜带进的东西带进学校内，学校将一律没收，并且不再还给学生。美国教师的惩戒权包括：言语责备、剥夺某种特权、留校、惩戒性转学、短期停学、开除。

瑞士：对学生要求很严格，如果有人无故旷课，瑞士法院就要对他提出诉讼，因为学习是学生应尽的义务。对旷课的学生，一般都要处以罚款。

法国：中学对学习极差的学生，经班级理事会（成员由校长、教务长和该班所有任课老师组成）****决定可给予留级处分；犯了严重错误的会受到开除处分；对于打架斗殴、迟到、旷课等小错误，犯错者将受到节假必须到学校反省补课或做作业的处罚。

英国：教师的惩戒权包括：罚写作文、周末不让回家、让校长惩戒、停学。 英国中小学生如无故旷课，不仅会受到严厉批评，还将对其父母处以5000英镑以下的罚款。教师体罚学生方面，一些地方教育部门规定了具体的要求。例：用鞭子或皮带必须是经过认可的标准，必须备有惩罚记录，年龄在8岁以下的儿童禁止体罚，打手心时每双手不得超过三下，鞭打男生臀部不得超过六下等。最近又专门制定法律，允许教师以身体接触的方式去惩罚学生。

新加坡：根据新加坡关于体罚学生的《指导原则》规定，在辅导、留校的惩戒方式不能奏效后，校长、副校长和纪律事务长有权用藤条对违规学生进行体罚，但对象限于男生，部位限于手心和屁股，必须有见证人在场，体罚后写成书面报告，并立刻通知家长。

澳大利亚：在澳洲，有一些公立学校设立了警戒室，学生违反了校规校纪，会被叫到警戒室，由专门的教师依照不同情况采取不同方式进行惩戒，或者被送到农场从事体力劳动，最严重的是开除，如果再不起作用，就会被送到特殊学校。

而我们中国有什么？我们连批评学生也要教育部赋权。

呜乎哀哉！

（2011年6月10日周六）

     温暖的痛苦，含泪的微笑     

             ——《柳叶儿》文本细读和其“审苦”价值浅议

    饥饿是一个伴随人类生命和历史全过程的现象，也是一个在文学作品中频繁出现的主题意象。可惜的是，这个主题远离了中学语文教材。当今时代是一个物质享乐已经畸变到让人发指的时代，中学生可能最无法理解的生命现象之一就是“饥饿”。在这种背景下，课文《柳叶儿》的出现是弥足珍贵的。而当代作家宋学孟的这篇散文又被独具匠心地安排在了苏教版语文教材七年级下册“童年趣事”单元中。我以为实在妙极。

在教学时，我以一个主问题切入：《柳叶儿》分明是一个写苦难的故事，但编者竟然把它放在“童年趣事”单元。这样的安排恰当吗？

这个问题的设计，其实就是有意识地带领学生进入“审苦”的审美世界。

  《柳叶儿》的故事，其背景是饥饿，是苦难。

柳叶儿的味道是“苦”中略带些“涩”。一开篇，作者就毫不避讳，写得清清楚楚明明白白。结尾时，又再次重笔强调。开篇点题，结尾呼应，于是，“苦”与“涩”便氤氲全篇，挥之不散，绕梁不绝了。

接着，作者又浓墨重彩地写“苦难”。

请看第四自然段：

那一年春天，地里的野菜吃光了，前一年的干地瓜秧吃光了，榆树皮吃光了，大家又抢柳叶儿……那一年，我八岁。 

这段文字的正常顺序应该是这样的：

    我八岁那年的春天，地里的野菜、前一年的干地瓜秧、榆树皮都吃光了，大家又抢柳叶儿。

 显然，从语文的角度看，作者用了倒装、铺排、反复等多种方法来强调“苦难”的程度——持续时间之长，饥饿程度之深，灾民年龄之小。寥寥几句话，就暗示了饿殍遍野，民不聊生的状态。而后面的故事，也处处和“苦难”相扣，可以说，段段句句都不曾离开过苦难。

你看：“我”之所以能够成为全家最“乐”之人， 是因为低处的柳叶儿都被大人们“抢光”了，不得已让我这个善于爬树的小孩儿去“逞强”。于是，小男孩儿有了“用武之地”。这是何等让人心酸。再看，为了去抢柳叶儿，“我”和三叔”“天蒙蒙亮”就得起身。天气寒冷——土地冰凉，牙齿都咯嘣嘣响；穿得单薄——衣服扣子都开了，树上的露珠滚下去也会激起通身阴凉；我饿着肚子——必须把裤带勒紧才能爬树，看到太阳升起居然感觉是肉做的大樱桃。这字字句句都是苦难的描述啊！最后再看柳叶儿“抢回家”之后：为了让树叶能够入口，奶奶的“捋、煮、泡、攥、剁”，工序何其复杂！“一小把黑豆”、“几口粥”、“一个豆儿”和“香得不行”对比，“一勺油”和“这样的饭只允许我一个放开了吃”相对比，幸福何其简陋！最让人心酸的是“我”居然“拼了命”直吃到“薄薄的一层肚皮几乎撑得透明”，以至于奶奶“担心我一个跟头摔倒，那纸一般的肚皮会弄破，里面的肠子会淌出来”，难得饱食一回的结果还是绕不开死亡的威胁！

总之，细读全文，我们应该能够感受到：作者并没有回避苦难，而是写够了苦难，写尽了苦难。

但问题是，既然字字句句皆苦难，为什么我们却读出了温暖甚至是浪漫呢？

我以为，这与作者的审“苦”追求有关。作者写苦难，其目的不是为了“展览”苦难“控诉”苦难，而是为了“缅怀苦难”，其根本目的是为了表达这样的一个主题：再深重的苦难也无法剥夺永恒的自然美、人性美、人情美。就是因为作者内心深处对“自然美、人性美、人情美”的缱绻情怀，所以，《柳叶儿》便在苦难的背景下反而愈加呈现出浪漫和诗意 。 

那作者是怎么做到的呢？我们看文本。

在第八自然段，作者用了大量的文字来写“我”的“淘气”：“我”的好强率直——谁说这树太高，我就开爬；“我”的身手矫捷——猴一样“噌噌”地爬到最高点；“我”的执拗坚韧——越是不让上，越是嚷着危险的地方越要去；“我”的天真狡猾——在众人的惊慌声中得意洋洋地溜下树来；“我”的顽童情怀——嘴里哇哇哭，心中美滋滋。这真是最传神的一笔：挨了巴掌疼得要命是真的，但逞强成功露了脸高兴得意也是真的。又哭又笑，又闹又叫，小儿女情态跃然纸上。

这段文字，表面上是写小孩——那是多么活蹦乱跳人见人爱的小精灵啊！实际上又不是仅仅在写孩子。由写孩子带动起来的让读者可以充分想象的内容可谓多也：沉溺于稚拙纯真的快乐游戏的孩子们， 既恼怒孩子淘气但也为孩子聪明健康而欣慰得意的大人们。农人们的朴素散淡的休闲，田野里粗朴戏谑的情调……透过文字的缝隙，我们感受到欢乐的气氛扑面而来。充满活力的孩子让人性最原始本真的美飘荡在乡村的上空，于是，艰难岁月的阴霾一扫而尽。

第十段，“我”和“三叔”赶在太阳出来之前往“远处”去抢柳叶儿，这本也是极为心酸的事，但是，因为一段充满诗情画意的景物描写而境界忽变。“湿润润的早春的空气”是那么“清凉”，飘着淡淡晨雾的小河是那么朦胧静谧，“河水平静得连一个泡沫都没有”是那么安详宁静，而“远处小石桥下偶尔传来的一两声“哗啦啦”的水响”像是若有若无的伴奏……于是，一高一矮，一前一后的“我和三叔”这两个主人公在这样美丽的画中成为了淡淡的剪影——这真是人在画中行啊！

惨淡的“抢柳叶儿”因此成为了某种意义上的春游和远足。没有读者会忍心去质疑其真实性。自然就是这样：天地有大美而不言。尽管人世间浊浪滔天，春天到了，柳树还是会抽芽，花儿还是会盛开。在人世的沧桑面前，自然在大部分时候是保持着淡定从容的——这本身就是对人的一种鼓励和警醒。这就像十一自然段的那个大樱桃太阳，我相信，在那一瞬间，它带给孩子的，一定不仅仅是饥饿的提醒，而是还有关于生命关于未来的许多奥妙。孩子可能说不出来，但是一定能够感觉得到。因为，在孩子的表述中，“鲜红鲜红”这个定语不仅后置，而且独立，这预示着一种顿悟：红色难道不是热血和激情的象征吗？当我看“痴”了这“鲜红鲜红”的时候，我们没有理由不相信，这个饥饿的孩子的心，也正“鲜红鲜红”地热烈地蹦跳着。而有了热烈蹦跳着的鲜红的心，还有什么未来不可以期待呢？

最耐人寻味的是第十二段。它写的其实是一个家庭想办法捱过荒年的场面，但出场的只有“奶奶”和“我”。收拾柳叶儿，让不能吃的树叶变成可以下肚的东西，这也是一个心酸的过程。但是，我们听不到抱怨看不到慌乱。奶奶是那么的气定神闲：她严谨，每一道程序都有条不紊——捋、煮、泡、换、攥、剁、放，一招一式，胸有成竹；她耐心，绝不焦躁——一锅开水，一两天，三五次水，数量词的背后是从容和节奏；她慈爱，想方设法变野菜为美味儿，她的爱在葱花中，在那一把黑豆一勺油中，在对我的千叮万嘱中……也许，奶奶应该就是家里辈分最高年龄最长的人，她的精神状态和行事风范彰示着这个家的精神面貌——在饥饿袭来时，这个家不仅没有倒下，而且依旧其乐融融。

在这一部分中，还埋着对于全文至关重要的一个秘密：为什么抢柳叶儿成为了我的“乐”事？我之所以“乐”得起来是因为“做这样的饭，全家便只允许我一个放开了吃”。文中并没有交代这个家庭有几口人，有几个孩子。但是我们可以猜测，文中的“我”或者是相对年龄最小的孩子，或者是相对瘦小体弱的孩子。于是，“我”成为了苦难家庭中集体保护的对象。“我”的狂吃的背后是奶奶爷爷坚持不吃的“不饿”，是父亲母亲含笑掩饰的“不饿”，是兄弟姊妹强行忍住的“不饿”……这个家，因为艰难而更加温馨。这份温馨，因为苦难而更显厚重。

总之，因为作者把对真纯的人性之美、自然之美和人情之美的信仰借助于美感、诗意和童趣化表达出来，于是，苦难的血腥沉重被消解了，而且渐变为模糊的背景和底色。这绝不是作者的逃避，而是一种审美情怀的折射。这让我想起了曹文轩的系列以“少年的苦难”为主题的作品。其中最感人的当属《青铜葵花》。

    在曹文轩的笔下，苦难不是生命的意外而是生命的常态。正是基于这样一种认识，在他的所有作品中都没有对苦难的展览和悲愤的呼号，而是冷静地把它当成了生命的命定的内容。他鄙弃惊慌失措和叫苦连天，提倡“面对苦难时的那种处惊不变的优雅态度”。因此，曹文轩笔下的人物在苦难面前是从容的、镇定的，很少有失控的表现。这些人物，在苦难面前，毫无例外的，都呈现出一种诗意和淡定的姿态。在《青铜葵花》里，来自城市的小女孩葵花，几乎经历了人世间所有的可以称得上苦难的东西。她先是失去了母亲，然后背井离乡，跟着父亲到了五七干校，在这里，她认识了大麦地村的哑巴男孩青铜。很快，葵花的父亲落水死亡，她被青铜一家收养，然后和他们一起经历水灾、蝗灾、寒冷和饥饿，最后，她又因为一个偶然的原因返回了城市，再一次面临着生离死别。在写到这些苦难的时候，曹文轩并不去追问和大声质疑造成苦难的历史的、社会层面的因素。在他的眼里，每一个时代都有每一个时代的苦难，虽然造成苦难的原因也许千差万别，但是苦难却是永远存在的。所以，曹文轩意不再追究苦难的缘由，而是重新思考苦难的内涵，思考它对生命、对成长的价值和意义，和人在苦难面前又该保持何种态度。
　　我以为，宋学孟的审“苦”取向和曹文轩完全一样。

 我还想到了伊朗获得奥斯卡大奖的电影《小鞋子》。

 《小鞋子》 中展现的生活完全可以用凄凉、残酷甚至是绝望来表述。可是在那缓缓地叙述中，我们却并不感觉沉重。原因就在于小主人公阿里那清澈透明的眼神。就是这眼神，像天使般净化了我们的灵魂，洗涤了我们的焦灼。影片尽管描述的生活是那么艰难困苦，可故事里的人物从来没有表现出对生活的失望，痛恨，怨天尤人。相反，影片充满了强烈的温暖的感觉，那是一种乐观的充满希望的情绪，像西亚荒漠中一株经受着浇灌的绿色植物，在太阳的光辉里闪闪发光，茁壮成长。

    殊途同归，当代诗人王淑惠由于自己居住的房屋破旧不堪不能遮风挡雨而自称为“漏屋诗人”。她写下了这样的一首诗：

   漏一点点/射进小星星的光/那是我的诗行/漏一片片/射进好多光亮/那是我的诗心/我是漏屋诗人/感谢漏屋给我灵感/给我畅想/使我夜夜都能看到/茅屋外遥遥的星光/

    这样的诗行，不仅来自对生活苦难的体验，更是对命运的诗意而幽默的超越。其审“苦”价值倾向和曹文轩宋学孟也是一样的。

    关注儿童生存中的苦难因素，本是我国儿童文学创作的一个优良传统。但是，最近几年的儿童文学创作，似乎正在疏远这一传统，以致于一些研究者发出了“儿童文学要直面苦难的缺失”的呼吁。青年评论家谭旭东有过大意是这样的评论：许多儿童文学都具有不可忽视的“都市贵族化”倾向和“消费主义写作”的取向。儿童文学作品不再是对强者少年的描写，不再是对底层儿童的生活和情感的再现或表现，而是追随都市商业化进程和休闲文化的脚步。“淡化苦难，表现快乐”成了许多作家的创作原则。这样一种创作倾向，导致了有些儿童文学作品过于轻飘，缺乏深度，甚至失之油滑。不但造成了广大农村少年儿童、进城务工的农民工子女以及城市弱势群体子女形象的缺席，而且就是被描写到的那些充斥着时尚符号的都市少年儿童，他们精神世界的复杂性也被大大地简化了，遮蔽了他们生存的真实状态。在这种背景下，让学生多读一读曹文轩的作品，多读一读《柳叶儿》一类作品，我想是大有裨益的。

（2011/5/1）

       去年，北京《语文建设》以八个版面全文登载了我的《敬畏自然》课堂实录和自我反思。这堂课于我很有意义。它是我到深圳外国语学校参加招聘考试时他们校方“点上”的课。课上得很顺利。下课后，校长马上邀请我加盟深外。虽然后来因为很多原因没有去成深圳，但是，留下了美好的回忆。《语文建设》编辑部请我非常尊重的叶黎明教授为这堂课写了点评。写得真是好！王君感恩！

         根据现实阅读需要创生合宜的教学内容

                                       杭州师范大学人文学院  叶黎明

    像许多专家型教师一样，王君老师是善于反思的。她对语文教材内容的反思与重构，展示了诸多值得同行学习的钻研精神。

    我们知道，语文教学的难处之一，是教学内容的把握。对于数学、物理等理科课程而言，教材往往展示了清晰的教学内容，如教材为勾股定理，勾股定理就是教学内容，教师教学设计的着力点，在于如何选择有效的方法以落实特定的内容；而对于语文学科来说，教学内容与教材的关系，是盐溶于水的关系。教材中的选文并不直接展示应然的教学内容，它隐含在教材中。因此，语文教学中就常出现这样一些现象：同一教材，不同的教师在教学内容的处理上各不相同。比如，教《愚公移山》，有的可能以文言字词翻译为主，有的可能以愚公精神的理解和领受为主，有的可能以愚公移山为话题，展开愚公该不该移山的主题讨论，还有的老师可能从文本出发进行民族文化心理的挖掘。所以，语文教师和其他学科教师的不同之处是，除了教学方法的选择外，多了教学内容选择的纠结。而专家型教师与新手教师的专业发展距离，也主要体现在对教材内容的重构上——选择、增删、提炼、整合、更换乃至创造，以生成符合课程目标与学生实际的教学内容。王君老师用“整合能力”来阐述她对语文教材内容重构的见解。她认为，“没有哪门学科比语文更为迫切地要求教师具有整合的能力”。这表明王君老师对于语文教材内容和教学内容的差异，有高度的专业自觉。这种自觉使她在面对教材时，能“在不脱离语文学习目标的前提下，结合当前的社会实际并根据学生的现实需要”，积极主动地“对教材内容进行取舍和改造,从而充分展示教师的个性和教学的个性”。〔1〕

     那么，如何自觉、规范、创造性地整合教材呢？王君老师这样概括自己的操作经验：“一是教师可以根据需要对教科书进行取舍，对精读和略读进行重新安排。二是教师可以更为科学合理地规划教材学习的顺序，使教材的使用有更加鲜明的层次性和实用性。三是教师可以以教材为跳板，根据不同地域孩子的需要和现实学习的不同需求，把教科书以外的材料引入语文教学。”〔2〕以此观照《敬畏自然》课例，我们会发现，王君老师显然把《敬畏自然》处理成了“跳板”，教学内容的落点，是课文所涉及的内容（或主题）——人与自然的关系。因为这个主题很深奥，所以王老师引入了教科书以外丰富的拓展材料，以帮助学生理解。

    一、《敬畏自然》应该教什么？

    我们首先来讨论第一个问题：王君老师把《敬畏自然》当成“跳板”，跳到课文内容相关主题的理解上，这样的教学内容处理，是否合适？依据是什么？

    王荣生在《语文科课程论基础》中曾提出，我们可以通过鉴别课文的类型，解决把握语文教学内容的难题。课文的类型，规范着合适的教学内容，以此改变语文教学内容开发的混乱与随意。他把语文教材的选文分为“定篇”“样本”“例文”和“用件”四类。〔3〕其中，用件类的选文，其功能相当于王君老师所说的“跳板”，教学的目的，是用选文内容“去触发、去从事一些与该选文或多或少有些相关的语文学习活动”。即便我们认为王荣生的选文类型鉴别法有助于教学内容的规范，但是实施中我们会遇到009.72、873UWENYIANSHEJ型案例典一个问题：现有教材中的选文并非按照这四种类型来编排，我们找不到选文的分类标签，因此，我们首先要追问的是：王君老师凭什么把《敬畏自然》处理成了用件？《敬畏自然》能否处理成用件？